Отбасындағы әкенің рөлі

Қазіргі уақытта, күрделі әлеуметтік-экономикалық жағдайлар, әкесі отбасында жиі көзі болып табылады қаржылық қолдау. Осыған байланысты көбірек әкелер береді өз тәрбиелік функциялар атқаратын әйеліне, отбасы мүшелеріне. Бұрын Ресей патриархы әкесі ғана емес, асыраушысы және қорғаушы емес, көрсеткіші, рухани жай-күйі.

Тарихи дамуы институтының әке болуды пайда болуымен байланыстырады жеке меншік пайда табиғи қажеттілік оның мұрагерлік бірі ұл. Сондықтан қоғам әйел, еркек, дәстүрлерін сақтаушы, бекітілді қамтамасыз ету функциясы.

Сонымен, ата-аналар мінез-құлық, ерлер болып табылады және өзінің мәні бойынша әлеуметтік және тиісті әлеуметтік жағдайлар оңай жоғалып кетуі. Сонымен қатар, психологиялық мазмұны отцовской рөлін көбіне тәжірибесін өз әлеуметтендіру ер азаматтар ата-аналар отбасы, сонымен қатар, модель қандай әке дейінгі отбасында әкесі.

Ең көп таралған, күні кешеге дейін болды дәстүрлі моделі болуды, әке — кормилец, хкқо-билік және жоғары дисциплинирующая саты, үлгі және тікелей тәлімгер барлық внесемейной, қоғамдық өмір. Әкелік рөлі қамтыды жауапкершілігін тәрбиелеу үшін, ең алдымен, ұлының. Дәстүрлі қоғамда еңбек әкелер болды, әрқашан есте, бұл болып табылады арттыру үшін негіз олардың беделін. Әкесі отбасының басшысы, адам ескере отырып, маңызды шешім, кеңес, жетекшілік, өйткені барлық отбасы мүшелерінің ол ең шебер, тәжірибелі, білімді. Бұл модель болуды бір немесе өзге де нысанда, әлі күнге дейін кездеседі қоғамдар сақталатын дәстүрлі шаруашылық қызметтің түрлері.

Соңғы уақытта публицистикасында және БАҚ дискутируются байланысты дәстүрлі және қазіргі заманғы рөлін түсінумен әкесі, пайда туралы аңыздар «крахе отбасы», «жоғалған әкелер беделін», «үстем ананың бала тәрбиелеудегі».

Түсіну ерекшеліктері қазіргі әкелер қарастыру болып жатқан өзгерістер отбасымен қоғамда. Байланысты өзгерістер отбасымен байқалды сонау 1960-шы жылдары күрт өсті еңбек және кәсіптік әйелдердің жұмыспен қамтылуы. Бұл өзгеруіне әкелді, олардың өмірлік стратегиялар мен ережелер отбасында. Егер әйел әлеуметтік және экономикалық жағынан тәуелді күйеуінің басшысы және асыраушысы, отбасы, қазір көптеген отбасыларда жауапкершілік материалдық қамтамасыз ету отбасының өзіне әйелдер табысты бәсекелес ерлермен өндірістегі және кәсіби мансап. Бұл ретте әйелдер көбірек уақыт өткізеді отбасынан тыс, сонда алдында ерлі-зайыптылар сұрақ туындайды бөлу ғана емес, үй міндеттерін, бірақ және тәрбиелік функциялар.

Жаңа көзқарас гендерлік рөлін өсуімен феминизации алмады да әсер институты әке. Дәстүрлі моделін тәрбиелеудегі әке рөлі қарастырылды ретінде көбінесе көмекші. Алайда, 1980-ші жылдары Еуропа елдерінде және АҚШ-та социологтар мен психологтар белгіледік «жаңа өмір ерлер, көбінесе противоположен дәстүрлі. Ерекшелік келісімшарттары, ең алдымен, қатысты кішкентай балаларға: новая модель болуды подразумевала қатысу күтім, қамқорлық таныту, білу кіруге эмоционалды бала.

Пайда қазіргі заманғы моделі болуды байланыстырады демократиялық, гуманистическими үрдістері қоғамда равноправием ерлі-зайыптылардың бөлу, отбасындағы құқықтары мен міндеттерін. Әкесі мен анасы, қазіргі заманғы отбасы ретінде ұсынылуы тең құқылы серіктестер. Тұрғысынан американдық психологтар табысты әке сипатталады белсенді қатысқан балаларды тәрбиелеу, қызығушылығы табыстарына бала мен жиі қарым-қатынаста онымен. Әдетте, мұндай әкелер кем қатал, жақсы түсінеді, өз балаларының салыстырғанда әкелері, проявляющими «таза ерлер».

Проблеманы зерттеу әке төмендеуі тәрбие рөлін әкесінің отбасында иеленеді бүгін ғана емес, теориялық-практикалық, бірақ және әлеуметтік дыбысталу. Атап көрсетуге болады, тек аздаған саны жұмыстардың, білдірілсе ғылыми мәселесіне қызығушылық әке: И. С. Кон — зерттеу әке ретінде әлеуметтік-мәдени феномен; В. А. Сухомлинский — педагогикалық аспектілері әке болуды және т. б. Бірақ мақсатты түрде психологиялық зерттеу феноменінің әке әлі күнге дейін жүргізілмеген. Осы негізделеді және тақырыптың өзектілігі.

Жалпы алғанда, жоспарда арасындағы қарым-қатынас пен әйелдің отбасындағы анықталады экономикалық құрылымы қоғам. Матриархат болды, өз негізін, патриархат — өз. Алайда, және сол, және басқа жағдайда жанұя авторитарлық. Үстемдігі бір жынысты басқа пронизывало бүкіл отбасылық өмір. Сонымен қатар, діннің, отбасының, жүзеге асырылады екі деңгейін басшылығының ана отцовское, барлық мәселелерін ерлі-зайыптылар бірлесіп.

Әрбір жаңа кезеңде қоғам дамуында орын алған кезде қайта бағалау құндылықтар, қызығушылығын артады проблемалары құру және жұмыс істеуі.

Қазіргі отбасы болып табылады назар тарапынан түрлі ғылым салалары. Көптеген мәселелер жатыр тоғысында әлеуметтік-психологиялық аспектілерін зерттеу. Бірі-тараптардың отбасылық өмірі отбасылық рөлдер.

Ұғымы отбасылық рөлін қалай нақтылау, әлеуметтік рөлдерді күйеуі, әйелі, ана, әке, бала және т. б. болып табылады мәні бойынша социологиялық» Шнейдер Л. Б. Отбасылық психология/Л. Б. Шнейдер. — 2-е изд. — М.: Академиялық жоба, 2006. — 768 с. с. 171-172.

Ұғымы отбасылық рөлін отандық ғылымда сүйенеді ұсыну отандық авторлардың әлеуметтік рөлі. Әлеуметтік рөл дегеніміз, ең алдымен, функциясы ретінде әлеуметтік жүйесінің моделі «мінез-құлық, объективті берілген әлеуметтік ұстанымы бар жеке тұлғаны жүйесінде объективті немесе тұлғааралық қарым-қатынастар» Қысқаша сөздік социология/Под ред. Д. М. Гвишиани, Н. И. Лапина. — М., 1989..

Рөлі — бұл әлеуметтік функциясы жеке тұлғаның, тиісті қабылданған нормалар әдісі адамдардың мінез-құлық байланысты, олардың мәртебесін, немесе позиция қоғамда, тұлғааралық қарым-қатынастар жүйесінде» Психология: Словарь/Под ред. А. В. Петровский, М. Г. Ярошевского. — М., 1990..

«Трансформация рөлдік қарым-қатынастар отбасында маңызды тарабы қазіргі заманғы қайта құру, неке-отбасы қатынастары. Белгісіздік реттейтін нормалардың қазіргі уақытта, неке-отбасылық, соның ішінде рөлдік қарым-қатынас, алдына қазіргі заманғы отбасымен бірқатар әлеуметтік-психологиялық проблемаларды.

Маңызды оның ішінде болып табылады мәселелері «таңдау» әрбір отбасы тәсілін ролевого өзара іс-қимыл және қалыптастыру қарым-қатынастар отбасы мүшелерінің әртүрлі тараптарға мінез-құлық отбасы.

Процесі пайда рөлдік отбасы құрылымының бірі болып табылады және тараптардың оның қалыптасу ретінде әлеуметтік және психологиялық ортақтығы, бейімдеу ерлі-зайыптылардың доғалары бір біріне әзірлеу және стилі отбасылық өмір. Жағдайында өмір сүруінің әр түрлі нормалар мен үлгілерін ролевого мінез-құлық бұл процесс тығыз байланысты межличностными қатынастар және ерлі-зайыптылардың және олардың қондырғылары. Қазіргі уақытта сапасы тұлғааралық қарым-қатынастар ерлі-зайыптылардың, әсіресе, қалай қабылдайды, оларды ерлі-зайыптылар өздері қаншалықты благополучными және табысты олар деп санайды.

Проблема таңдау, шешім қабылдау, отбасымен немесе басқа ролевого үлгідегі ажырағысыз қалыптастыру, отбасы мүшелерінің осы үлгіге өз рөлін, отбасы мен орындауға рөлдерді басқа да отбасы мүшелері.

Қазіргі заманғы отбасы әкесі көп ретінде серіктес-ана балаларды тәрбиелеу, беря өзіне лайық үлесін оларға қамқорлық. Прогрессивті үрдіс ерекшелігі, әкенің рөлі, отбасы басшысы жұмыстан кетсе рөлімен аса уравновешенного, тұрақты, қатты, бірін әйелі мен балалар. Салым әкенің бала тәрбиесі байланыстырады стратегиялық жоспарлаумен өмірінде отбасының рөлі, сарапшының, проявляющуюся әділ және беспристрастной бағалау оң және теріс оқиғалар.

Сонымен қатар, өзгереді және ананың рөлін, отбасындағы — балалармен қарым-қатынас ықпал етеді, «эмансипационная маскулинизация» әйелдер мінез-құлық, оның арқасында әйел жиі ұмтылады үстемдік және күйеуімен, балаларымен» Шнейдер Л. Б. Отбасылық психология/Л. Б. Шнейдер. — 2-е изд. — М.: Академиялық жоба, 2006. — 768 с. с. 172-174.

Зерттеулерге сәйкес Томпсона және Плека, құрылымы ерлер рөлдік рөлі мынадай құрамдас бөліктерден тұрады, сондай-ақ әсер ететін түсініктерді қалыптастыру туралы тамаша ата-анасы.

1. «Нормасы (табыстылық нормасы немесе мәртебесін стереотип бекітетін, бұл әлеуметтік құндылығы ерлер көлемімен анықталады, оның табысы.

2. Нормасы эмоционалдық беріктігі стереотип ерлік, оған сәйкес ер адам болуы тиіс бастан аз сезімдерін және жай-күйі шешуге өз эмоциялық проблемалар көмек айналасындағылар.

3. Нормасы антиженственности — стереотип, соған сәйкес еркектерге аулақ әйелдер қасиеттерін».

Сонымен, әрбір отбасымен тұрады маңызды мәселе «таңдау» ролевого өзара іс-қимыл және қалыптастыру қарым-қатынастар отбасы мүшелерінің әртүрлі тараптарға мінез-құлық отбасы. Бірақ бұл үлес ана мен әке емес, анықталады сандық бағалауға, ол айтарлықтай байланысты жалпы атмосфера, отбасындағы қарым қатынас жүйесін ересек отбасы мүшелерінің бір-біріне және балаға.

Қазіргі заманғы жас адамдар өз предбрачных үміті кейде араластырады да, шегін дәстүрлі және эгалитарлық отбасын. Сұрау салу мәліметтері бойынша үлкен таңдау-болашақ жас жұбайлар (438 жұп), «17,6% — ға жасөспірімдер ориентировались арналған псевдотрадиционную моделі отбасы главенством күйеуінің оның жауапкершілік материалдық қамтамасыз ету, сондай-ақ 28,4% қалыңдықтар ұстанды псевдоэгалитарной үлгісін еді толық теңдік жүктемелік тұрмыстық жұмыстармен, және сол уақытта приписывали күйеуіне дәстүрлі міндеті отбасын асырау» Навайтес Ж. Отбасы психологиялық кеңес/Ж. Навайтес. — М., 1999. — 224с..

Т. А. Гурко, изучавшая факторлар тұрақтылық жас отбасы ірі қалада іріктеу 300 жұп, тұжырым жасады маңыздылығы туралы келісімділігін пікірлерін жас ерлі-зайыптылар туралы, қандай дәрежеде әйелі тиіс арнау, өзіне кәсіби қызметтің қандай да бір отбасылық міндеттері. Оны шешу байланысты қарым-қатынас стилі, отбасы — дәстүрлі немесе қазіргі заманғы. Ерлер пікірінше, Т. А. Гурко, көбінесе, әйелдерге қарағанда, қорғап дәстүрлі көзқарастары, әсіресе неуспешных некелер. Совпадение пікірлер встречалось 74% жақсы неке және тек 19% сәтсіз. Яғни, 52% — ы некеге отыратын жұп толығымен тарайды орнату қатысу дәрежесі тұрмыстағы әйелдердің әлеуметтік белсенділігі.

Пікірі бойынша, Т. А. Гурко, маңызды фактор тұрақтылық жас отбасылар келісілуі пікірлер туралы ерлі-зайыптылардың бос уақытын өткізуде. Ерлер риза бағдарланған әйелдер басым өткізу бос уақытын үйден тыс, әйел келіседі бөлек жұбайымен бірге өткізуге бос уақытын орнатумен және жұбайларының «жабық» нысанын бос. Пікір ерлі-зайыптылардың, осы мәселелер бойынша толықтай тарайды 54% неуспешных семей және тек қана 6% — ға табысты. Т. А. Гурко көрсетеді, сондай-ақ дестабилизирующую рөлі рассогласованности көзқарастары сипатына бөлу, шаруашылық-тұрмыстық міндеттерін және түрі главенства отбасында.

Аз мәні үшін тұрақтылық неке және келісімділігі деп аталатын тұлғааралық рөлдер — өзіндік бекіту ережелері адамдардың жүйесінде топтық байланыстар.

Ретінде және әлеуметтік, тұлғааралық кіруі мүмкін қарама-қайшылықтар кедергі отбасылық үйлесімділік.

Демек, қалыпты бейімделген отбасында ғана емес, әлеуметтік, бірақ мен тұлғааралық тиіс:

а) «заңдастырылған» мүшелері отбасылық одақ

б) одобряемы, поддерживаемы және дополняемы.

Межличностная бейімделуі ерлі-зайыптылардың үш аспектіні:

аффективный (эмоционалдық құрамдас қарым-қатынастар);

когнитивтік (дәрежесі олардың түсіну);

мінез-құлық бойынша (тікелей реализующееся олардың мінез-құлық).

Мәні екінші бейімделу — бұл шамадан тыс тәуелділік, ерлі-зайыптылардың бір-біріне, ұмытылмас ерлі-зайыптылар махаббат және неповторимо-жеке сипаттағы отбасылық бірлестіктер. Есте қайталама негативті адаптация соншалықты қауіпті және алғашқы.

Процесс ерлі-зайыптылардың бейімдеу тығыз байланысты процесс отбасылық интеграция. Интеграция — бұл ерікті бірлестігі, ұстанымдарын келісу, ұсыныстарын және пікірлерін бойынша ерлі-зайыптылардың түрлі аспектілері отбасылық өмір. Мұнда жатады: стилі, өзара қарым-қатынастар, материалдық-тұрмыстық қиындықтар, отбасылық бюджет, рухани өмірі мен бос уақыт пен демалысты өткізу, сондай-ақ жыныстық өмір, күту, бала қарым-қатынас ата-аналармен қарым-қатынасы, кәсіби және қоғамдық қызметін ерлі-зайыптылардың қарым-қатынасы қоғамдық құндылықтарға» Андреева Т. В. Отбасылық психология/Т. В. Андреева. — СПб.: Сөйлеу, 2004. — 244 с. с. 64-67.

3. Құрылымдық модель феноменін әке

Процесінде теориялық талдау жұмыстарын Ш. Барта, Э. Фтенакиса, ж. Ж. Филипповой, Овчарова Р. В. құрастырған құрылымдық моделі феноменін әке. Болжам бойынша, «құрылымына әке См. 1-кестені келесі компоненттер кіреді:

— потребностно-эмоционалдық қамтитын биологиялық, әлеуметтік аспектілері мотивация, қажеттілік қарым-қатынаста болған, эмоционалдық реакциялар, уайымы;

— әрекеттік, білгірлігі мен іскерлігі, операция және босану бойынша қарым-қатынас, олар;

— құндылық-мағыналық қатынасы әкенің балаға қоса алғанда, экзистенциальные уайымы.

Сонымен қатар, аталған құрылымға қосылады интегралды толассыз компоненті — бағалау, оған мыналар кіреді:

1) өзін-өзі бағалау элементі ретінде Мен-тұжырымдамасы қабылдау немесе қабылдамау рөлін әкесі мен ұтымды және эмоционалдық бағалау, өзін әке мен бала;

2) әлеуметтік бағалау айналадағы негізделетін қабылданған жағдайда, нақты қоғамда әлеуметтік стереотипах мен нұсқамалар бойынша орындау рөлі, талаптар сақталуы қажет мәртебесіне сәйкес болу үшін.

Сонымен, маңызды әсер баланың дамуы көрсетеді әкесі. Проблема әке психология болып табылады нашар әзірленген және жоқтығымен сипатталады қандай да бір тұтас тұжырымдамалар негізделген эмпирикалық зерттеулер. Негізінен қаралады туралы деректер рөлін әкесі, баланың дамуындағы жағымсыз салдары безотцовщины, үстем ана басынан отбасы тәрбиесіндегі және қажеттілігі өзара іс-ана мен әке.

Дәстүрлі рөлін әкесі мен ерлер өзгеріссіз қалған көптеген ұрпақ. Қазіргі уақытта стереотип ерлер, ал әкесі ұшырауда елеулі өзгерістер. Осыдан, идеал әкесі болуы мүмкін өте қарама-қайшы, қамтиды полярлық. Бұрын әкесі мойындады, билік және аспаптық тиімділігін, қазір ерлер күтеді ласки және нәзіктік, жұмсақ және белсенді қамқор.

Негізгі рөлдік позиция (ерлер жұбайы ретінде оның болуы үшін жеткілікті кәсіби дайындықпен қамтамасыз ету үшін өзіне-өзі, әйелі, балалары мен басқа да отбасы мүшелері, егер олар бар.

Күйеуі ер адам бүгін көбінесе, бұрын-соңды, жауапты ерлі-зайыптылық жайлылық. Рухани қарым-қатынас ерлі-зайыптылар арасындағы, шығармашылық және әр түрлі қарым-қатынас ерлі-зайыптылардың арасында, үйлесімді дамуына ықпал етеді жеке тұлғаның екеуі де серіктестер.

Ер адам белсене шаруашылық-тұрмыстық қызметі-отбасы мен бірге әйелі, басқа да отбасы мүшелері орындайды бүкіл үй жұмысының көлемі.

Ата-ана ретінде ол бала тәрбиесі. Оған қажет дағдысын психологиялық және педагогикалық әсер ету мүмкін высоконравственным, құзыретті, настойчивым және демократиялық. Бұл позиция тығыз бір-бірімен байланысты және дамытуға ықпал етеді, баланың (тікелей және жанама).

Осылайша, әкесі отбасында береді белгілі бір үлгісі мінез-құлық көзі болып табылады сенімділік және беделі болып табылады көрінісі тәртіпті.

Мамандардың пікірі бойынша, әкесі ұсынады балаға ойлау әлеміне құрылған адам еңбегімен жасалған заттар, заң және тәртіп, тәртіп, саяхат және приключения. Балаға барлық уақытта, дамудың барлық кезеңдерінде қажет, әкесі, алайда ол әсіресе бастайды мұқтаж отцовской махаббат, оның билік басшылықта кейін бес жыл.

Ерте жастағы тереңірек көрінеді байланыс, баланың анасы, содан кейін, қазірдің өзінде мектепке дейінгі мәнге ие болуда әкесі. Балалар өскен әкесіз, жиі төмен талаптану деңгейі. Олардың жоғары деңгейі, мазасыздық жиі байқалады невротизация сипаттағы. Ұлдар толық емес отбасынан шыққан қиын жетілдіруде байланыс құрдастарымен, оларға қиын беріледі меңгеру ерлер жыныстық рөлдердің және тиісті мінез-құлық стилін, олар жиі басқа да гипертрофируют ерлердің мінез-құлық, агрессивтілік танытады бетіндегі қаттылық пен.

Ғалымдар дәлелдейді болуы балалардың қажеттіліктерін әкесі өмір бойы. Бала айырылған әкелер беделінің өсуі мүмкін недисциплинированным, асоциальным, агрессивті қатысты ересектер мен балалар.

Сонымен, зерттеу әке ретінде психологиялық феноменінің маңызды мәселе болып табылады, өйткені әкенің рөлі қалыптастыру баланың жеке басын, сондай-ақ маңызды рөлі секілді ана. Одан әрі әзірлеу қажет іс-әрекеттік тұжырымдамасын әке болуды мүмкіндік қарастыру мақсаттық, құрылымдық-мазмұндық және құралдық сипаттамалары тәрбие әкесі мен субъективті-психологиялық дайындық жағдайын оған.

Добавить комментарий

Your email address will not be published.