Мемлекеттік идеологияның механизмі

Қазіргі заманғы қоғамда саяси идеологияны қалыптастыру және оларды әлеуметтік түсінуге енгізу, әдетте, идеологтар деп аталатын тұлғалар ғана емес, сондай-ақ осы мақсаттар үшін құрылған ұйымдар мен институттар болып табылады.

Мемлекеттік идеологияны қалыптастыруға және оның жіктелуіне, қоғам мүшелерінің арасында нормативтік-құқықтық біріктіруге және таратуға қатысуға шақырылған тұлғалар, ұйымдар мен институттардың комбинациясы мемлекеттік идеологияның құрылымын қалыптастырады.

ХХ ғасырдың шеберлігін дәлелдегендей, мемлекеттік идеологияның механизмін қалыптастырудың екі нұсқасы ықтимал: орталықтандырылған муниципалды идеологиялық қондырғы және орталықтандырудың сыртқы белгілері жоқ идеологиялық құрылғы.

КСРО-дағы мемлекеттік идеология механизмінің мәні

Мемлекеттік идеология механизмінің бірінші нұсқасы Ресей Федерациясында және бірқатар басқа батыс елдерінде сатылды. Мұнда идеологиялық көзқарас жасанды түрде жоғары билік органдарының қорытындысы бойынша қалыптастырылып, «жоғарыдан» сұралған. Ол іс жүзінде мемлекеттік билік пен мемлекеттік органдардың жүйесіндегі үлес болды, бірақ ол ешқандай мәжбүрлеу мүмкіндігіне ие болмады. Міне, оның құрамдас бөліктері ғана. КОКП Орталық Комитеті (КОКП ОК) идеологиялық саланың орталығы болып саналды. Орталық аппарат аппаратының құрамында идеологияның арнайы хатшысы болды, оның жетекшілігімен бірнеше идеологияның мәселелерімен айналысатын насихаттау, ғылым және мәдениет бөлімдері жұмыс істеді. Осындай топтар партияның ұйымдық құрылымының барлық деңгейлерінде, сондай-ақ жастар (комсомол), армия, ішкі істер органдары және мемлекеттік қауіпсіздік қауымдастығы болды. Елде арнайы идеологиялық институттар желісі болды: Марксизм-Ленинизм университеті және КОКП ОК жанындағы әлеуметтік ғылымдар академиясы, жоғары партия және комсомол орта мектептері, саяси білім беру кеңселері мен үйлері. Кәсіпорындар мен мекемелер «мектеп», «үйірмелер» және «семинарлар» жұмыс істеді, онда мемлекеттің барлық жетілген қоғамы ресми идеологияның постулаттары игерілді. Идеологиялық қызметкерлердің бақылауында баспасөз, кино, теледидар, көркем әдебиет, өнер және спорт болды. «Жоғарыдан» идеологияны енгізу және массаны түсінуге енгізілген кезде компрессиялық компоненттерді қолдану арқылы бұл идеологиялық құрылғы халықтың маңызды бөлігінен жасырын теріс реакцияға тап болды [VA Мельник. Беларусь Республикасының коммуналдық идеологиясы: тұжырымдамалық топырақ / В.А. Миллер; Ғылыми. Ed. P.G. Никитенко. — 3-ші шығарма, Rev. және қосымша. — Mn .: Theseus, 2004. — б. 80.].

Механизмі мемлекеттік идеологияның батыс елдерінде складывался, әдетте, арнайы шешімдерді билік және обособлялся түріндегі орталықтандырылған жүйесін адамдар мен мекемелердің, олардың қызметі жұмсалды еді, бірыңғай орталығы ретінде қалыптасты құрамдас элементі жалпы үдерісінің қалыптасу және даму мекемелер мемлекет және азаматтық қоғам. Басқа билік органдарының өндірумен және таратумен саяси идеялар мемлекеттік маңыздылығы батысында айналысады университеттер, ғылыми-зерттеу мекемелері, газет, журналдар, баспалар, қоғамдық қорлар, партиялар, қозғалыстар.

Әлбетте, бұл батыс тетігі мемлекеттік идеологияның жақын сол құбылыс, ол француз философ Л. П. Альтюссер ретінде айқындады «идеологиялық аппараттар. Астында осындай ол түсіну құралдар өмірге құрбан болып кете идеология. Қатарына идеологиялық аппараттардың мемлекет Альтюссер относил мынадай: діни (жүйесі әр түрлі шіркеулер); білім беру (жүйесі қоғамдық және жеке мектептер); отбасылық; заңды; саяси жүйесі (саяси қоса алғанда, институттар, партия); кәсіподақ; коммуникациялық (баспасөз, радио, теледидар және т. б.); мәдениет (әдебиет, өнер, спорт және т. б.). Әрбір аталған институттардың шеңберінде әрекет ете отырып, саяси қоғамдастықтың объективті бөлінетінін көрсететін ғана емес, жеке мүддесін емес, бүкіл қоғамның мүдделерін. Бір мезгілде господствующие саяси күштер барлық кезеңдерінде қоғамдық даму қолдануға тырысады осы институттар құрал ретінде өмірге өз идеология. Сондықтан, дегенмен жағдайында батыс қоғамдардың (әсіресе постиндустриальную дәуірінде), олардың рөлі тетігі ретінде мемлекеттік идеология емес, соншалықты айқын, бұл болды, мысалы, Кеңес Одағында, объективті өз жиынтығында олар барлық ретінде осындай[ Коротченко Е. П. Идеологиялық аппараттар // Әлеуметтану: Энциклопедия. Мн., 2003. — с. 352. ].

Функциялары идеологтардың батыс елдерінде орындайды философтар, әлеуметтанушылар, тарихшылар, саясаткерлер, кеңесшілері органдарында қызмет. Атап өткендей, а. А. Зиновьев, бұл адамдар мән береді бірлігі мен сабақтастығын идеологиялық берген плюрализм құрайды связную идеологиялық ортаға. Олар оқиды жасалған өткен, іріктеуді жүзеге асырады, өңдеуді және жүйелеуді идеялар мен ілімдер, переиздают шығармалар белгілі бір авторлардың дайындайды анықтамалықтар, оқулықтар, немесе, басқаша айтқанда, жүзеге асырады өзінше канонизацию есім, идеялар, ілімдер. Бұл мамандар жұмыс істейді келісілді емес орындау тәртібімен қызметтік талаптарды, сондай-ақ өз еркі подчиняясь белгілі бір ережелерге кәсіби идеологиялық ортаның, ақша табу үшін өмір, мансап бар, сатып хабардар[ Зиновьев а. А. жолында сверхобществу. — с. 375-376. ].

4. Механизмі мемлекеттік идеология Беларусь Республикасында

Беларусь Республикасында тетігі мемлекеттік идеологияның қалыптасуы тиіс ескере отырып, ретінде, сондай-ақ екінші тәжірибесі: оның құрған жөн әдейі, бірақ элементтердің принудительности және централизованности. Әрине, бұл механизм дамуы тиіс түрі ретінде нарығы идеялар, ол қоғамдық мәні және тұтынушының атынан мемлекеттік билік органдары.

Өндірісі идеялар барлық уақытта да уделом құрылған. Бұл ереже көп қатысты әділ қалыптастыру ұлттық-мемлекеттік идеология.

Келтірейік пікірін дейін шот танымал ресейлік академик Н.Н. Моисеева: «қазіргі уақытта, зиялы қауым, нақтырақ айтқанда, қабаты айналысатын адамдар зияткерлік қызметпен бар барлық өрістері» тағдыры. Және егер бұл қабаттың адамдардың туындаған әлдебір жалпы түсінік жағдай қалыптасты еді туралы жалпы түсінік желаемом болашақта, басымдықтарын, бұл еді етуі бойынша елеулі әсер етуі еліміздің тағдыры мен көмектесті қалыптастыру ту көзқарастар жүйесін, оны кейде деп атайды, ұлттық мақсаттары. Ұсынбай-ақ, ұлттық идеялар, белгілі бір көрінісін перспективаларын кез-келген халыққа өмір сүру өте қиын, ал мәдениетін сақтау мүмкін емес. Қоғам, халық айналады беззащитными. Бұл көзқарас мүмкін емес навязано, ол вызревает халықта, бірақ жеделдету, оның жетілу, бейкүнә жабайы шектен болады және қажет. Бұл жауапта интеллект» ұлт Моисеев Н.Н. Ресей перепутье // Соц.-гуманит. Білімдер. 1999. № 4. — с. 173-174. .

Өндірісті тұрақты жаңарту, мемлекеттік идеология бағытталған айналысуға, ең алдымен, мемлекеттің жоғары лауазымды тұлғалары, депутаттар барлық деңгейдегі аппаратының қызметкерлері, билік, болуы тиіс тиісті даярлықтан және меңгеру кәсіби дағдылар.

Дамыту қажет желісі арнаулы зерттеу мекемелері мен орталықтары, ұстау, қызмет көрсету өндірісі саяси тұжырымдамалар мен доктриналарды, мемлекеттік маңыздылығы.

Ретінде өзінің азаматтық міндетіміз түсінуі, өндіруді және таратуды идеология беларусь мемлекетінің басшысы оқу орындарының оқытушылары, бұқаралық ақпарат құралдарының қызметкерлері, баспалардың, мәдениет мекемелері.

Қоғам күтуге қажетті салым қалыптастыру ұлттық-мемлекеттік идеологияны жылғы көркемөнерпаз шығармашылық одақтардың, ғылыми бірлестіктердің, мәдени-ағарту қорлары.

Мемлекеттік идеология Беларусь бекітілуі тиіс, түрлі әдеби шығармалар — еңбектерінде беделді отандық ғалымдар, оқулықтар мен оқу құралдары үшін оқушылар мен студенттер, танымал кітаптар мен мақалаларда, газет-журнал басылымдар.

Механизмі мемлекеттік идеология жиынтығын қамтиды тұлғалардың, ұйымдар мен мекемелерден шақырылған айналысуға мемлекеттік идеологияны қалыптастырумен және оны жүйеге келтіру, нормативтік-құқықтық бекіте және таралуына мүшелері арасында қоғам.

Мемлекеттік идеология болуы тиіс араласу, бірақ жүйелі түрде жеткізілуі кең санаттағы азаматтарды радио және теледидар құралдарымен, өнер, спорттық іс-шаралар, тіпті жарнама арқылы.

Мұндай тәсілді өсімін молайту мемлекеттік идеологияны талап етеді мүдделерін шоғырландыру және өсімін молайту қоғамның.

Өйткені, идеясын меңгереді республикада ақпан емес, өздері, өзінің мазмұнымен де осындай, ал ғана айналыса бар материалдық тетігін әзірлейтін осы идеяларды әрі сауықтыратын олардың игілігі адамдардың санасын.

Тетігін құру мемлекеттік идеология Беларусь Республикасының аса маңызды міндеті болып табылады сонымен қатар әзірлеумен осындай идеология.

Добавить комментарий

Your email address will not be published.