Әлеуметтанудың зерттеу объектісі

Әлеуметтану (фр. sociologie, латин. Societas — қоғам және грек.— Logos — ғылым қоғам туралы) — ғылым қоғам туралы, жеке әлеуметтік институттар (мемлекет, құқық, мораль және т. б.), үрдістер мен қоғамдық әлеуметтік общностях. Алғаш рет түсінік әлеуметтану, ғылыми айналымға енгізілді. ортасында XIX ғ. позитивизма негізін қалаушы, француз ғалымы Огюстом Контом. Бастапқыда әлеуметтану обозначала қоғамтану, бірақ ұзақ уақыт бойы әлеуметтану тұрғысынан үздіксіз өзгерді және нақтыланды, сопровождаясь біртіндеп бөлімінің меңгерушісі, әлеуметтану, философиядан. Себебі, ортасында XIX ғ. қажеттілігін, әлеуметтік даму, ішкі логика эволюция ғылым қоғам туралы талап жаңа тәсілдерді қалыптастыру үлгідегі әлеуметтік құбылыстар. Және бар қажеттілікті қалыптастыру, азаматтық қоғамның пайда болады әлеуметтану. Өйткені, шел қалыптасу процесі қоғамның утверждавшего салтанат адамның құқықтары мен бостандықтарын, рухани, экономикалық тәуелсіздігі мен автономдылығы, азаматтың орнына әдеттегі нормативтік тәртібін феодалдық басшыларына-абсолютистского құрылғылар қоғам, оның жесточайшей жалпы регламенттелген қоғамдық-саяси, экономикалық және рухани адамдардың өмірі. Кеңейту шегінен бостандықтары мен құқықтарының елеулі түрде ұлғайту мүмкіндіктерін таңдау пробуждали қызығушылық адам білімге негіздерін өмірінің әлеуметтік қауымдастық адамдардың, әлеуметтік процестер мен құбылыстардың мақсатында ұтымды, тиімді пайдалану, сатып алынған құқықтары мен бостандықтары. Бірақ еркін бәсеке экономикада, саясатта, рухани салада қойдық тікелей тәуелділік қызметінің нәтижелілігі кәсіпкерлер — білу және білімдерді пайдалану туралы нақты әлеуметтік механизмдері, көңіл-күй мен үміттерін адамдар және т. б. Және білім саласы көмектесетін тереңірек және нақтырақ білу қоғам, әлеуметтік негізін адамдардың өзара ұтымды пайдалану мақсатында бас бостандығынан өзін-өзі ұйымдастыру болды әлеуметтану.

Өйткені, әлеуметтану зерттеді қоғам, әлеуметтік қатынастар және әлеуметтік қауымдастықтар, олардың қызметі. Ал философия, бірақ және зерттейді, жеке тұлға және әлеуметтік қауымдастық ретінде объектілері мен субъектілері қызмет, бірақ бұл жоғары деңгейде қорыту — деңгейінде ашу, олардың мәнін, ал таратудағы мәнін шын мәнінде, анықталған өмір, барлық противоречивом бар екендігі сияқты, бұл әлеуметтану. Бірте-бірте жинақтау әлеуметтік білім, қашты өсуі теориялық социологиялық тұжырымдамаларын, олардың әрқайсысы обосновывала белгілі бір аспектісі әлеуметтік қатынастар берді ықпалдастыққа әлеуметтік, сөйлеушінің басымдылық етуші санатты әлеуметтану. Пайдалана отырып, түрлі ғылыми таным әдістері, әлеуметтану осмысливает қоғам, қоғамдық өмір де шекті жалпы абстрактность, ал шындық тырысып жеткілікті түрде толық, нақтырақ байқай білдіру туралы ережелерде, теориялары, оның многоцветье және ішкі әртектілігі. Әлеуметтану белгілі бір түрі туралы білімді қоғам, выходя из жер қойнауын әлеуметтік философия, перенимает философиялық мәдениетін мойындай отырып, ерекше маңызды теориялық қорыту, тұтас тұжырымдамалық түсіну әлеуметтік құбылыстар. Сонымен қатар, әлеуметтану ұмтылады еңсеруге сол шектеулілігі, оны анықтаса, философия талдаған кезде нақты әлеуметтік проблемаларды. Ішіндегі әлеуметтану ағымдар қалыптасады: позитивизм — сводивший әлеуметтік — табиғи, антипозитивизм — настаивающий » ерекшелігі әлеуметтік.

Талдау шетелдік көздерден көрсеткендей, көбінесе әлеуметтану анықталады ғылым ретінде туралы түрлі әлеуметтік общностях, әлеуметтік топтар, олардың мінез-құлқы, қарым-қатынастарында, олардың арасындағы және олардың ішіндегі. Бір американдық әлеуметтанушылар анықтайды әлеуметтануға ретінде ғылымға қоғам туралы, әлеуметтік топтар мен әлеуметтік мінез-құлқы. Басқа деп санайды әлеуметтану зерттейді жоқ оқшауланған индивидтердің, адамдардың общностях немесе әлеуметтік жағдайында. Мақсаты мұндай зерттеу — түсіну және түсіндіру себептері әлеуметтік мінез-құлық немесе өзара іс-қимыл, әлеуметтік қауымдастықтар мен топтардың және олардың нәтижелері. Пікірі бойынша, бельгиялық социолог Миха де Алау, әлеуметтану зерттейді адамдар арасындағы қарым-қатынас процесінде қалыптасатын. Иә, әлеуметтану мақсаты-жауаптар дәл осы өмірлік мәселелер. Өйткені, заманауи жағдайда көптеген адамдар бастан қорқыныш сезімі. Олар қорқады мүмкіндіктері ядролық соғыс, болашағы жұмыссыздық, нәзіктігі адами қарым-қатынастар. Және бұл олардың қорқыныш әсіресе қорқынышты — бұл олар бұл туралы ештеңе білмейді. Әлеуметтану және оның мақсаты: адамдарға көмектесу-қарасын өзі күрделі мәселелер. Өйткені әлеуметтану — бұл түсіну қоғам. Адамдар құратын қоғам, өмір сүреді, әрине, мүмкіндігі бар оны өзгерту, түрлендіру, ең алдымен, познав. Және бұл жерде көмекке келеді ғылым әлеуметтану.

Құрылымы кез-келген ғылым әрдайым негізделген сол міндеттері, ол қояды және сол функциялары, ол орындайды қоғамда. Әлеуметтану жоқ ерекшелік болып табылады. Оның құрылымы негізделген, біріншіден, бұл әлеуметтану шешеді ғылыми мәселелерді қалыптастыру туралы білім, әлеуметтік шындық, сипаттамасы, түсіндіру және түсіністікпен процестердің әлеуметтік даму әзірлеумен социологиялық тұжырымдамаларды, әдіснамасы мен әдістерін, тәсілдерін зерттеу, талдау. Теориясы мен тұжырымдамасын әзірлеген саласындағы білімді қалыптастыру туралы әлеуметтік шындыққа құрайды және теориялық, іргелі әлеуметтануға. Екіншіден, әлеуметтану зерттейді, байланысты проблемалар әлеуметтік шынайылықты түрлендірумен, талдау жолдары мен құралдарын жоспарлы, мақсатты түрде әсер ету әлеуметтік процестер. Демек, теориялық және қолданбалы әлеуметтану ерекшеленеді емес, объектісі мен зерттеу әдісі, ал сол мақсатқа, өздері қояды, шешеді қандай ғылыми немесе практикалық мәселелері.

Социологиялық білім — теория мен практиканың бірлігі. Теориялық зерттеулер түсіндіреді әлеуметтік шындық деңгейінде жалпы және арнайы үрдістер, оның жұмыс істеуін және дамыту. Бағыттайды анықтау тетіктерін іс-қимыл заңдар, нысандары олардың көріністері. Эмпирикалық әлеуметтік зерттеулер байланысты нақты кеңейтілген ақпаратпен қатысты сол немесе басқа да құбылыстар мен процестерді сүйенеді айырмашылығы теориялық зерттеулердің көмегімен жалпы ғылыми әдістері, статистикалық талдау әдістері, нақты әлеуметтік зерттеу (сауалнама, әлеуметтік бақылау, зерттеу бюджет уақыты және т. б.). Арасында теориялық және эмпирическим меңгерген жоқ абсолютті қырлары.

Теориялық білім — білім әмбебап, эмпирикалық, фактофиксирующие. Теориялық білімдерін сүйенеді эмпирикалық емес, айтарлықтай басым болуы эмпирикалық компоненттерін зерттеу бақылау теориялық компоненттері жоқ, көрсеткіші жоғары даму деңгейін ғылым. Заңда ғылымды дамыту әрқашан басым болуы білім теориялық үстінде меңгерген эмпирическим. Теориялық білімдерін айқындайды, сайып келгенде, прогресс кез келген ғылым, ал, демек, және әлеуметтану.

Эмпирикалық зерттеулер болып бөлінеді іргелі және қолданбалы.

Іргелі әлеуметтік зерттеулер қояды мақсаттары дамыту және жетілдіру, ғылыми түсініктерді зерттелетін зат.

Қолданбалы зерттеулер посвящаются рұқсатқа қандай да бір нақты социологиялық мәселелері.

Негізінде теориялық және эмпирикалық зерттеу түрлі әлеуметтік жүйелерді әлеуметтану бере алады бағалы тәжірибелік ұсыныстар және негізделген болжамдар. Теориялық және қолданбалы әлеуметтану сүйене отырып, нақты социологиялық зерттеулерде қарсы тұрады бір басқа, ал-ын құрайды бірлік, өзара байыту.

Теориялық әлеуметтану — жиынтығы әр түрлі тұжырымдамасын әзірлейтін аспектілері, қоғамның әлеуметтік дамуының және беретін атындағы түсіндіру. Жалғыз тұжырымдамасына біріктіретін ерекшелігін ағу әлеуметтік процестердің дамуының заңдылықтары мен қоғамның танылған марксизм, атап айтқанда — тарихи материализм. Міне, сондықтан теориялық әлеуметтануға көбінесе тікелей отождествляли тарихи материализмом. Шын мәнінде адамзат выработало көптеген теориялар мен тұжырымдамалар, біріктіретін заңдылықтары мен ерекшеліктерін адамзат өркениетінің даму. Қазірдің өзінде XX ғасырдың ортасында кеңінен қолданылады тұжырымдамасы әлеуметтік стратификация, индустриялы қоғам, конвергенция және басқа да. Әрине, теориялық әлеуметтану — бұл көптеген ықтимал ағымдардың, мектептердің, бағыттардың, өз әдіснамалық ұстанымдарын түсіндіретін ерекшелігін дамыту, қоғам. Ал марксизм болса, онда ол бар бағыттарының бірі, олар бұрыштың басына қояды басымдық экономикалық факторлар қоғамның дамуы. Арнайы сол әлеуметтанулық теориялар — бұл жекелеген сала социологиялық білім бар зерттеу пәні біршама дербес, өзіндік қосалқы жүйелері қоғамдық бүтін және әлеуметтік процестер. Зерттей отырып, сол немесе басқа даму заңдылықтары қоғам, теориялық әлеуметтану мүмкін емес тұжырымдау, сіз сол немесе өзге де жағдайларында дамып, түрлі әлеуметтік қауымдастықтар, әлеуметтік институттар және әлеуметтік үдерістер. Міне, сондықтан құрылымында әлеуметтану маңызы зор, оның орташа деңгейі, яғни, салыстырмалы дербес теориялық ішкі жүйелері. Салыстырмалы дербес теориялық ішкі жүйелері бағытталған, біріншіден, орнату объективті өзара байланысын пәндік саласы (еңбек, отбасы, әлеуметтік топтар, қабаттар және т. б.) тұтастығын қоғамдық жүйесін; екіншіден, анықтау үшін арнайы пән саласының ішкі өзара байланысы мен заңдылықтары. Әлеуметтік социологиялық теория береді ответы на актуальные проблемы современности.

Қазіргі әлемде сан алуан арнайы әлеуметтанулық теориялар. Идея оларды әзірлеу және терминінің өзі тиесілі американдық социологу Роберту Мертону. Бірақ пайда теориясы едәуір ертерек. Олар баяндалған еңбектерде классиктері Макс Вебердің әлеуметтану, Эмиля Дюркгейма және т. б. Дамыту арнайы социологиялық теориялар ХХ ғасырда моғолстанның аса ірі әлеуметтанушылары Карл Мангейма, министрінің бірінші орынбасары қызметіне тағайындау Адорно, Толкотта Парсонса, Өріс Лазарсфельда және т. б. Арнайы әлеуметтанулық теориялар жүйесі білім салалары әлеуметтану, оқып-үйренуде ерекше нысандары мен салаларын әлеуметтік болмыстың және әлеуметтік іске асыру нысандары қоғамдық сана, олардың жалпы, әсіресе спецификалық заңдылықтары. Айырмашылығы социологиялық теория, оның негізгі функциясы онда тұрады қарастыру әлеуметтік процестер мен құбылыстары, нысандары мен түрлерін, қоғамдық болмыс және қоғамдық сана деңгейінде қоғамның, арнайы әлеуметтанулық теориялар оларды қарайды деңгейінде нақты әлеуметтік институттар мен жүйелер. Әрбір социологическая теория қарайды, сол немесе басқа саласына, әлеуметтік қауымдастық немесе әлеуметтік процесс ретінде қатысты өзіндік жүйені, оның жалпы және ерекше байланыстары бар, сипаттамаларымен, жағдайларымен шығу, жұмыс істеу және дамыту. Белгілі бір арнайы социологиялық теория қарайды, қандай да бір әлеуметтік нысан ретінде ерекше әлеуметтік институт жұмыс істейтін әлеуметтік жүйенің жалпы әлеуметтік қарым-қатынас жүйесінде. Мәселен, еңбегі ретінде қарастырылады күрделі әлеуметтік процесс шегінде еңбек социологиясы. Моральдық жүйесі кез келген қоғамның оқытылады социологией мораль. Білім беру жүйесінің ерекшеліктері оқытылады социологией. Басқармасы әлеуметтік жүйе ретінде оқытылады социологией басқару және т. б.

Қазіргі заманғы әлеуметтану бөлінеді бірнеше топтар әлеуметтік-психологиялық теориялар. Біріншіден, арнайы әлеуметтанулық теориялар, зерттейтін негізгі нысандары және түрлері адамзат қызметінің (әлеуметтану бос уақытын, еңбек, тұрмыс және т. б.). Екіншіден, арнайы теориясы, туындаған тоғысында әлеуметтану және гуманитарлық ғылымдар. Бұл — әлеуметтану құқық, экономикалық әлеуметтану, әлеуметтану, саясат әлеуметтануы, мәдениет әлеуметтануы, дін және т. б. үшіншіден, теориясы, сипаттайтын әлеуметтік құрылымы қоғам, оның элементтері және өзара іс-қимыл олардың арасында. Бұл социологиялық теория сыныптар мен әлеуметтік топтардың, қала әлеуметтануы мен ауылдар және т. б. төртіншіден, арнайы әлеуметтанулық теориялар, зерттеуде әлеуметтік институттардың қызметі. Бұл басқару әлеуметтануы, ұйымдастыру әлеуметтануы, отбасы әлеуметтануы, білім беру, ғылым және т. б. бесіншіден, теориясы ауытқу мінез-құлық және патологиялық құбылыстар және т. б.

Әрине, басты міндет кез келген арнайы социологиялық теория — зерделеу және түсіндіру, әлеуметтік құбылыстар мен функцияларын әлеуметтік жүйе. Арнайы әлеуметтанулық теориялар — дербес социологиялық таным ерекшелігіне байланысты, зерттеу нысаны қарым-қатынасы мен изучающему объектісі.

Социологиялық зерттеу — құрал-сайман тану әлеуметтік шынайылық

Позитивистская әлеуметтану негізделген Огюстом Контом қарастырады, таным, әлеуметтік қоғам ұқсас табиғатпен пайдалана отырып, әдістері, нақты ғылымдар. Понимающая әлеуметтану, оны основали Макс Вебер және жүсіп баласағұн, талдайды, ең алдымен, маңызды мағыналық элементтерін әлеуметтік өмірде, қоғамның көңіл бөле түсіну өзгерістер, қозғалыстар.

Әр түрлі кезеңдерде адамзаттың тарихи даму мен әр түрлі әлеуметтік мектептерде акцент қойылған әлеуметтік общностях және әр түрлі жақтарына олардың қызметі. Сондықтан қазірдің өзінде қалыптасты, Еуропада социологиялық ой сосредоточила назар талдау макроструктур, яғни зерттеу тұтастай алғанда қоғамның. Американдық қатар әлеуметтану әрқашан көп тяготела зерттеулерге микромира — шағын әлеуметтік топтар, әлеуметтік топтар, қауымдастықтар. Ішінде әрбір социологиялық мектеп көптеген ағымдар бар, олар анықтау бойынша, проф. Василий Фетисова «зерттей отырып, сол немесе өзге де сәттер ішінде тұрып ќалады жекелеген ступеньках баспалдақтар зерттеулер». Сипаттай отырып, әлеуметтануға жүйесі ретінде білімін ескеру маңызды арасында классикалық социологией және қазіргі заманғы социологией бар белгілі бір ерекшеліктері. Классикалық әлеуметтану ұмтылған — постижению қоршаған әлемді қалай тарапынан. Міндет тұрды, оның ішінде, үшін сипаттау объектісі, мәнін ашу, қарастыра отырып субъектісінің қызметі. Қазіргі заманғы әлеуметтану жеңуге тырысады гильгамеш туралы дастан объектісінің және субъектісінің теориясы мен тәжірибесін, танымдық және құндылықтық көзқарас. Көшу теориялық — империческому зерттеуге әлеуметтану көмегімен жүзеге асырылады операционализации теориялық ұғымдар. Салдарынан қалыптасады белгілі бір гипотезаны анықталады, сол қасиеттері мен қарым-қатынас объектінің жататын сипаттау және жіктеу. Анықтау үшін барлық қажетті қасиеттерін және терең зерттеу, қоғам мен адамға қызмет етеді зерттеу.

Социологиялық зерттеулер салыстырмалы түрде жуырда бірі болды кәсіби қызмет түрлерін. Дегенмен идеяның өзі зерттеу алынған социологией бірі-жаратылыстану, экономика және басқа да ғылымдар емес, термин «әлеуметтік зерттеу» ағзам әбу ханифа соңында 20-шы жылдардың.

Дегеніміз не «әлеуметтік зерттеу»? Бұл — бір негізгі тәсілдерін дамыту социологиялық білім. Зерттеу барысында зерттеуші (топ, институт) саналы түрде тоқталады белгілі бір міндеттері түсіндіріледі, бір жағынан, қоғамдық қажеттіліктерімен, ал екінші жағынан — кәсіптік ұмтылысын маманның алу жаңа білім.

Социологиялық зерттеу тек қана сонда және тек сонда ғана, қашан және қай жерде, бұл туындайды қоғамдық қажеттілік. Соңғы болуымен анықталады. Проблема әлеуметтану негізделеді жағдайға барысында туындайтын әлеуметтік даму, атап айтқанда: қарама-қайшылық арасындағы меңгерген қажеттіліктері туралы, адамдардың қандай да бір нәтижелі теориялық немесе практикалық іс-әрекеттеріне және білмеу жолдары мен құралдарын іске асыру, бұл қажетті іс-әрекеттер. Осылайша, бастысы — ол анықтау қажет зерделеу қандай да бір әлеуметтік өмір сүру мақсатында белсенді әсер ету рұқсат әлеуметтік қарама-қайшылықтардың табиғаты және ерекшеліктері жоқ: айқын.

У непрофессионалов социологиялық зерттеу байланыстырылады жиі олар примитивным ұсына жинау туралы эмпирикалық материал (әзірлеу «қандай да бір сауалнама», модемге сауал қою «біреуді»), алайда бұл — әлеуметтік зерттеу.

1967 жылы академик Л. В. Канторович былай деді: «аңыздар Журден кенеттен тауып, бұл ол өмір дейді прозой, сондай-ақ кейбір біздің ғалымдар қазір біледі, олар әлеуметтік зерттеулермен айналысады». Сол уақытта отырғаны туралы социологиялық зерттеулер сериясы және кім бұрын барлық күшімен күресті социологией.

Қазіргі уақытта, термин «әлеуметтік зерттеу» тым пайдаланады, әсіресе, журналистер, жүргізеді және социологиялық зерттеулер, біріншіден, күшіне непрофессионализма, ал екіншіден, қажет ақпарат басқа түрі. Әрине ғылыми ақпарат «өндіріледі» үлкен қиындықпен, кейде ішінде өте ұзақ уақыт. Сонымен қатар, әлеуметтік зерттеу жүргізу талап арнайы білім, кәсіби даярлау. Социологиялық зерттеу — күрделі ғылыми процесс, ол мыналарды қамтиды: зерттеудің теориялық, эмпирикалық және әдіснамалық; іргелі және қолданбалы; сипаттама, анамнестикалық (грек тіл. Anamnesis — воспоминание), болжамдық; далалық, лабораториялық және клиникалық; эксперименттік және салыстырмалы; жинақтамалы және қайталама; өмірбаяндық, поколенные және когортты зерттеу; әлеуметтік құрылымдар. Сонымен қатар, бөлінеді зерттеулер, зерттейтін ерекше, жеке жағдай, монографическое тексеру, жаппай іріктеп (статистикалық) тексеру.

Мақсатына қарай, тақырыптың зерттеу мәселелері айқындалады зерттеу объектісі. Бұл ретінде әрекет тобы немесе ортақ адамдардың, әлеуметтік институт, әлеуметтік құбылыс, кез-келген облысы, әлеуметтік шындық.

Ол ұсынады ғылыми танымның объектісі әлеуметтану? Бірдей ме пәні мен объектісі әлеуметтану? Жоқ, сәйкес келмейді. Объект кез-келген ғылым бар болса, бұл бағытталған зерттеу процесі, пән аясы — сол тараптар, байланыс және қарым-қатынас құрайтын зерттеу объектісі. Нысан әлеуметтану сияқты басқа қоғамдық ғылымдар — әлеуметтік шындық, сондықтан әлеуметтану — ғылым қоғам туралы. Бұл анықтау, зерттеу объектісі, және ол жиі сәйкес келеді объектісі-басқа қоғамдық ғылымдар (тарих, этнография, құқық, философия және т. б.). Бір объектінің туындауы мүмкін бірнеше проблемаларды, және, демек, бірнеше заттарды зерттеу.

Бөлу зерттеу объектісі — қажетті рәсім бағдарламасын әзірлеу барысында, себебі бұл байланысты зерттеу әдістерін таңдауды және тағы басқалар. Мысалы, сауалнама үшін жұмысшылар мен колхозшылар қамтиды емес, тек жалпы және ерекше мәселелер. Сауалнамада үшін колхозшылар мүмкін сұрақтар жеке қосалқы шаруашылық туралы, саны, мал басы және т. б. арналған сауалнамада жұмыс қатыса алады аспектілерін тек қалалық салауатты өмір. Сауалнама оқытушылары үшін ерекшеленетін болады сауалнама актерлер, өйткені олардың жұмысы тек жалпы және ерекше.

Әрине, нысан әлеуметтану және бар белгілі бір саласы шындыққа ие, салыстырмалы завершенностью және тұтастығын. Өйткені, белгілі болғандай, әр түрлі объектілері ғылым ретінде табиғат және қоғам, олар тиісінше зерттеледі табиғи және әлеуметтік-гуманитарлық білім салалары. Нысандардың да «расчленяется» ғылымдармен жекелеген бөліктері, фрагменттері, олар айналады, олардың заттармен. Арақатынасы туралы мәселе объектінің және әлеуметтану пәнінің ғылым ретінде тұрады, түсіну, қоғам, үдеріс, оның жұмыс істеуі және дамыту объектісі ретінде гуманитарлық білім.

Әрине, объектісі социологиялық таным болып табылады қоғам. Бірақ ғана емес, қоғам, жынысы, әлеуметтік шындыққа, оған бағытталған таным процесі: әлеуметтік институттар, әлеуметтік қауымдастықтар, қабаттар және топтар, әлеуметтік процестер, әлеуметтік қарым-қатынас және т. б. Нысан әлеуметтік зерттеулер құрамында әлеуметтік қарама-қайшылық, мәселе, ол жатады ғылыми талдау. Объектісі болуы мүмкін кез келген тараптар әлеуметтік шындық, бірақ ғана кейін олар процесі социологиялық танымның, осмыслены бөлінді. Алайда әлеуметтік нысан ие көптеген сандық және сапалық сипаттамалары және мүмкін зерттелуі түрлі қоғамдық ғылымдармен. Әлеуметтік қауымдастық оқытылады философиямен, политэкономией, фонетикалық, политологией, тарихы бар. Әлеуметтанушы сол бөледі әлеуметтік объектісінде сол қасиеттері мен қарым-қатынас үшін қажетті таным құбылыстар, қоғамдық өмірдің зерттеу, қалыптасу, қызмет ету және дамудың әлеуметтік жүйелер. Сонымен қатар, әлеуметтік жүйе мүмкін табыла түрлі деңгейлерде әлеуметтік шындыққа, онда әзірлеу кезінде белгілі бір проблемалар болуы мүмкін жүгіну, әр түрлі әлеуметтік нысандары.

Айырмашылығы-объектіні ғылым, оның пәні — бұл маңызды қасиеттері мен қарым-қатынас зерттеу объектісі, таным үшін қажет шешім теориялық және практикалық проблемасы-тики. Зерттеу пәні көздейді нысан, бірақ сәйкес келмейді оларға. Тұрғысынан социологиялық зерттеу негізделеді қасиеттері объектінің сипатына алдында тұрған проблемаларды социологом, деңгейі ғылыми білім мен таным құралдарын, онда ол бар. Айта кету керек, бір және сол әлеуметтік нысан мүмкін зерттелуі шешу мақсатында түрлі ғылыми проблемаларды, ал зерттеу пәні шекарасын белгілейді, олардың шегінде объект зерттеледі нақты зерттеген. Қалыптасқан дәстүрге сәйкес айқындау кезінде заттың социологиялық таным бөлінеді түйін, сол немесе өзге де әлеуметтік құбылыс. Әдетте оларға адам өзара іс-қимыл, әлеуметтік қарым-қатынас, әлеуметтік қауымдастық, әлеуметтік процестер және т. б. және т. б.

Добавить комментарий

Your email address will not be published.