Есте сақтау. оның қасиеттері мен мүмкіндіктері

Менің жатқа білу өлеңі мен прочитываю оны дауыстап стих үшін стихом, ал, одан кейін бірнеше рет қайталаймын. Ол запечатлелся менің жады. Енді тырысып жатырмын беруге өзіне есеп, сабақ выучен, атырауда білсек, сол сөз тіркестерін, сондай-ақ, бір другою өтті. Әрқайсысы дәйекті оқуларының алдында туындайды менің ақыл-ой взором өзінің жеке ерекшеліктері; я снова вижу оның бәрімен бірге сол мән-жайлар, оның жанында және рамкалы ол әлі енгізілген; ол ерекшеленеді барлық алдыңғы және кейінгі барлық оқуларының қазірдің өзінде өзі орны, атқарып отырған оларға уақыт; бір сөзбен айтқанда, әрбір осындай оқуларының қайтадан өтеді передо қойдым, белгілі бір оқиға менің тарихы. Мен мұнда тағы да, — дейді бұл бейнелер — менің естеліктер, олар запечатлелись менің жады. Екі, бұл жағдайда қолданылады бір және сол сөздер. Білдіреді ме олар, алайда, ең жоғары мәні?

Есте үшін қандай материал, мақсат тұруға тиіс емес оның затвердить, задолбить, ал оның ақыл ретке келтіру үшін кейіннен пайдалану. Өйткені материал болуы мүмкін многокомпонентным және многосвязным, бұл мысленная жұмыс бойынша бөлу үшін маңызды болашақ өмірге байланыстар және олардың топтарының талап ете алады бірнеше рет өтініш нысаны (мысалы, мәтінге). Осыдан — қайталау. Бірақ, бұл жай ғана қайталау, қайтару материалға әр жолы жаңа позиция.

— Параграфтарда талқылайық және қарастырайық ретінде жұмыс істейді және жад, оның қасиеттері: есте сақтау, забывание, сақтау, тану және қайта жаңғырту.

Бұл жады? Жад — процесс-өткен тәжірибені сақтау, әрі сауықтыратын мүмкін оның қайта қызметінде пайдалану және қайтару саласына сана. Жады байланыстырады өткенді субъектісінің, оның осы және болашақ және маңызды танымдық функциясы, орналасқан негізінде оқыту және дамыту. Возобновляющиеся бейнелері жекелеген заттар мен процестердің, воспринятых өткен, игерілген ерте қозғалысы мен іс-әрекеттері, пережитые алдымен, сезім мен тілек, сайып келгенде, туындаған бір ой құрайды, өткен тәжірибесі адам, мазмұны-бұл әлі есімде. Әрекет, оның мақсаты саяды бөлектеу үшін, таңдау байланысты объектіде немесе объектілер арасындағы қажет болатын адамға болашақта деп атайды мнемическими (грек тіл. «мнема» — жады). Бұл әрекетті еске алу.

1. Мнемикалық процестердің пайда болуы

Эксперименттік зерттеулер мнемикалық процестерді жатады, соңында 19 ғасырдың. Жас психология заимствовала өз әдістері бар физиологиясы, меншікті, ол алмады. Арасында бірінші психологтар жүгінген, осы мәселелерге қатысты болды неміс ғалымы Г. Эббингауз(1850-1909).Ол принялся үшін эксперименталды зерттеу қауымдастықтар. Кітабында Туралы «(1885) баяндады нәтижелері тәжірибе жүргізілген өзіне шығару мақсатында нақты математикалық заңдар, олар бойынша сақталады және ойнату выученный материал. Занявшись бұл проблема, ол жер ерекше объект — бессмысленные буындар (буын тұрды екі дауыссыз және жария олардың арасында, мысалы, «қр бғм», «атп», т. б.).

Зерделеу үшін қауымдастық Эббингауз алдымен тартып алған қоздырғыш себеп емес, ол ешқандай қауымдастықтар. Үстінен тізімі 2300 бессмысленных буындарды ол экспериментировал екі жыл ішінде. Болды испробованы және жан-жақты ойластырылған әр түрлі нұсқалары қатысты санын буындарды, уақыт заучивания, сандарды қайталау, аралығын, олардың арасындағы динамикасын ұмыту (беделіне классикалық сатып алды «қисық ұмыту», показывавшая, бұл шамамен жартысы шежіресі құлайды алғашқы жарты сағаттан кейін заучивания) және басқа да ауыспалы.

Әр түрлі нұсқада алынды қатысты деректерді санын қайталау, қажетті ойнату үшін материалды әр түрлі көлемін ұмытып, әр түрлі фрагменттерінің осы материалдың (тізімін буындарды және оның соңына), әсер сверхзаучивания (қайталау тізімінің саны көп есе талап етіледі, оның табысты ойнату) және т. б. осылайша, заңдар қауымдастығының сөз сөйледі, жаңа көзқараспен. Эббингауз білмесе, оларды түсіндіре отырып, к физиологам. Бірақ мен сананың рөлі оның қызықтырды. Өйткені, кез-келген элементі сана (ол психикалық өмір немесе акт) бастапқыда осмыслен, ал смысловом мазмұны виделась кедергі зерделеу тетіктерін таза.

Эббингауз ашты жаңа тарауын психология ғана емес, өйткені бірінші отважился айналысуды эксперименттік зерттеуге мнемикалық процестерді, неғұрлым күрделі, ол сенсорлық. Оның бірегей қосқан үлесі анықталды, бұл алғаш рет ғылым арқылы эксперимент және сандық талдау, олардың нәтижелерін ашылып, өзіндік психологиялық заңдылықтары, қолданыстағы қарамастан, сана, басқаша айтқанда — шынайы. Теңдік психика мен сананың (қабылданған ту дәуірінде үшін аксиому) перечеркивалось.

Одан әрі қажетті түзетулер заңдылықтары анықталған, Эббингаузом енгізді басқа да зерттеушілер. Басында 20века өкілдері психология назар аударды ұйымдастыруды материалды жататын воспоминанию, алды деректер, айтарлықтай дәрежеде расходящиеся сол, ұсталған зерттеулерде Эббингауза. «Психоаналитических оқу-жаттығуларға процесі ұмытып маңызды компоненттерінің мнемической адам белсенділігінің объяснялся ұмтылысын вытеснить саласы, сананың бұл травмирует жеке басын куәландыратын, тудырады, оған жағымсыз естеліктер, сайып келгенде, кері әсерін тигізеді субъектінің эмоциялық күйі. Бұл тудырды бірқатар эксперименттік деректер, қазіргі уақытта талқыланып, дегенмен емес, барлық қабылдайды қазіргі заманғы фонетикалық. Француз психологы Жане атап рөлі әлеуметтік-мәдени факторларын сипаттау кезінде жоғары нысандарын дамыту мнемической белсенділік.

Ресей психология қалыптасты дәстүрлі ұсыну дамуы туралы еске байланысты үндеу жолдады теориясы. Сондықтан, әзірленді ұсыну туралы естелік ретінде қолданылуы туралы өз мағынасында сөздер бар саналы мақсаты мен опирающемся пайдалану қоғамдық тұжырымдалған белгілі. Барысында онтогенетического даму ауысуы тәсілдерін есте сақтау, рөлі артады процестерді бөлу материалда саналы семантикалық байланыстар. Әр түрлі түрлері: мотор, эмоционалдық, бейнелі, сөздік-логикалық — кейде қарастырылды кезеңдері осындай.

Жаңа материалды түсінуге процестерді еске беруші зерттеулер бірқатар психикалық функциялар, ал олар жауап береді сол немесе басқа аймақтың ми сыңарлары. Осылайша, бұзу логикалық процестер, атап айтқанда, логикалық есте сақтау және мағыналық байланыстар, болды байланысты жұмыс істеуімен сол жақ жартышар, бейнелік ойлау айқын себепші болды жұмысына оң ми сыңарлары.

2. Қауымдастық жад

Тағы екінші ғасырда б. э. дейінгі ұлы антикалық данагөй Аристотель деп атап өтті процестерінде есте заңдылық, кейіннен алған атауы «заң» қауымдастығы. Өзі сөз «ассоциация» — «біріктіру», «байланыс», «союз». Бұл жағдайда қабылдамау түрі арасындағы байланыс психикалық құбылыстары, көріністері арасында, т. е. образами өткен. Ұсыну байланыса алады негізінде үш принцип.

Сәйкес бірінші, қабылдау немесе беру тудыруы мүмкін суреттер, бұл, онда переживались бір мезгілде сіздің off немесе тікелей олардың артынан (ассоциация по смежности). Сондықтан адам еске көшесіне, онда ол өмір сүрген, мектеп ғимараты, оның соңында, тасымайды паровозда мыслью өзінің ескі учительнице, үйретті оны бастауыш сыныптарда және оның бұрыннан өмірде жоқ.

Екінші, қабылдау немесе ұсынысты тудырады образдар, олардың бір-не ұқсас (ассоциация по сходству). Мәселен, әңгімеде А. П. Чехов «Ұлдар» батырлар Чечевицын тудырады кішкентай Маши негізінен гастрономиялық қауымдастық. Маша қараған кезде » Чечевицына задумывалась және айтты: «Ал бізде жасымық кеше дайындады».

Және ең соңында, бар ассоциация по контрасту. Қабылдау немесе беру тудыруы мүмкін образ, қандай да бір қарама-қарсы, артық немесе кем қарама-қарсы келетін бар. Сол әңгімеде Чехов сообщник және бір Чечевицына Володя, отыру үшін шай, кенеттен көрсеткен саусақпен самаурын деді: «Ал Калифорния орнына шай ішеді джин». Бұл типтік қауымдастығы противоположности.

Қауымдастық маңызды рөл атқарады процесінде есте сақтау және ойнату. Жалпы, есте сақтау, не — бұл, мәні бойынша, бұл байланыстыруға запоминаемое бір нәрсе қосу деп жатады запоминанию тұрғысынан қолда бар байланыстарды құрылсын қауымдастық. Үшін қауымдастық бекінді қажет совпадение уақыт қолданылу екі психикалық процестер, олар переживаться бір мезгілде және бірге болуы тиіс белгілі бір мәні адам үшін. Дәл осыған байланысты болашақта туындауы бірі осы процестердің қалай бәрібір болып табылады басқа, өткен нәрсе совпадавший онымен процесі (біз «қауымдастық»).

Сәйкес гипотезой ұсынған И. П. павловты қабылдады, түсініктеме береді осы механизм шартты рефлексінің. Белгілі болғандай, үшін құрылған шартты рефлекс үшін тұрақтандыру (шартты және шартсыз) совпали уақыт. Кейін бірнеше осындай сәйкестіктер құрылады уақытша жүйке байланыс және условный раздражитель өзі тудырады рефлекторную реакция.

Қазіргі уақытта гипотеза Павлов емес опровергается. Алайда, есте сақтаудың физиологиялық механизмдері және жалпы физиология жад білдіреді әлдеқайда күрделі өзара әрекеттесу жүйесіне ми механизмдері. Ол мүмкін емес төлемімен шектеліп қалмайды — қарапайым шартты рефлексу, ол зерттелген ұлы физиологом зерделеу кезінде жануарлардың мінез-құлық.

Ассоциациялар бойынша смежности, сходству және контрасту бітпейді тетіктерін зерделеу мнемической белсенділік. Маңызды рөл атқарады мағыналық байланыс.

Предложим сынақ жүргізілетін тұлғаға бірқатар цифрлардан: 256128643216842. Егер сұрай оны бір рет оқып, бұл сандық қатар және көріңіз оны есте, бірақ алынып тасталды-сәтсіздік. Сонымен қатар, ешқандай қиындық жоқ, өйткені ғасырдың басында бірқатар жүргізілуде сандарды екі еселеу: 2, 4, 8, 16, 32, 64, 128, 256. Енді жүре отырып, соңынан басына қарай, қарап, мәтін, ойнатуға болады, бұл бірқатар.

Қалай ғана схватывается мағынасы деп жатады запоминанию, оңай жүргізуге жадында болса, бұл надлежало есте сақтау. Осылайша, мағыналық байланыс қосылуы мүмкін басқа түрлері қауымдастығы.

Жүйесі мағыналық байланыстар жалпылай көрсетеді елеулі қарым-қатынастар, ең алдымен, себептері арасындағы және следствиями арасындағы, сондай-ақ тұтас және оның бөліктері жалпы ережені және жеке қорытындылар. Мәселен, тарихын зерттеудегі маңызды оқиға байланысады ғана емес, фактілер, сообщенными сабақта, бірақ вызвавшими оның экономикалық және саяси жағдайлары айтылған едәуір ертерек.

Құрылымдық компоненттері, жад адам ретінде есте сақтау, забывание, ойнату және тануды қоса, бұл құраса, оның өткен тәжірибесі.

3. Есте сақтау және забывание

3.1 Түрлері есте сақтау

Есте сақтау — жалпы атауы процестерді қамтамасыз ететін ұстап қалуды материалын еске алу. Таңбалаудың екі түрін есте сақтау: ерікті және еріксіз.

Есте сақтау — маңызды шарты, кейіннен қалпына келтірілген, сатып алынған білім. Табысты есте анықталады бірінші кезекте мүмкіндігімен қосу жаңа материалды жүйеге саналы байланыстар. Дәл орнына байланысты есте сақтау процесінің құрылымында қызмет ерекшеленеді жоғарыда аталған түрлері.

Жағдайда непроизвольного есте сақтау үшін адам өз алдына мақсат қояды, есте сақтау сол немесе өзге материал. Байланысты жады бар процестер орындайды, мұнда операциялар қызмет көрсететін басқа да іс-әрекеттер. Нәтижесінде есте сақтау сипатқа қатысты тікелей сипатқа ие болады және жүзеге асырылады арнайы ерік күш-жігерін, алдын-ала материалды іріктеу және саналы қолдану қандай да бір мнемикалық тәсілдерді. Сонымен қатар, тәуелділік есте сақтау мақсаты мен себептерін қызметі сақталуда және бұл жағдайда.

Зерттеу көрсеткендей психологтар П. И. Зинченко және а. А. Смирнов ырықсыз зейін есте сақтау көрсетіледі айтарлықтай табысты болған запоминаемый материал кіреді, мазмұны және мақсаттарымен орындалатын әрекеттер. Маңызды рөл атқарады және ерекшелігі шешілетін міндеттер. Кеңістікті бағдарлау арналған мағыналық байланыс әкеледі терең өңдеу материалды және продолжительному еріксіз ерекшелеуге запоминанию.

Ерікті есте сақтау болып табылады арнайы іс-әрекетпен, нақты міндет — дәл есте сақтау барынша ұзақ мерзімі мақсатында кейіннен ойнату немесе жай ғана тану. Ол анықтайды және таңдау тәсілдерін және құралдарын қабылдау және, осылайша, әсер етеді нәтижелері, есте сақтау. Маңызды жетістігінің шарты ықтиярлы есте сақтау — орнату ұзақтығы сақтау жадында қатар, ол болуы тиіс усвоено және сақталды. Осылайша, эксперименттік белгілі болғандай, егер ұсынуға сыналушыларға материалды есте сақтау, ойнату үшін оны басқа күні, басқа сыналушыларға ұсынуға сол материал, бірақ ескерту, бұл қажет болуы бойынша жауап беру мазмұны деп жатады игеруге, бір айдан кейін, айырмашылық арналған нәтижелілігін есте сақтау өте және өте елеулі.

Сонымен, егер тексеру жүргізу үшін есімде жоқ, басқа күні, айы, ал екі аптадан кейін, онда сол сыналатын, жиналған сай берілген материалға басқа, бірнеше рет нашар воспроизведут оның салыстырғанда сол жиналады оны ойнату. Орнату ұзақтығы есте сақтау көрсеткен шешуші деректерді мән-жайлар. Тән осы түрі үшін есте сақтау болып табылады күрделі опосредствованное құрылысы.

Саны, әдетте, пайдаланылатын тәсілдері ықтиярлы есте сақтау кіреді жасауды алдын ала жоспар, бөлу мағыналық тірек пункттерін және кеңістіктік топтастыру материалды, материалды ұсыну түрінде көрнекі көру салауатты, салыстыру, оны қазірдің өзінде қолда бар білім. Кезінде өзге де тең жағдайларда ерікті есте сақтау өнімді непроизвольного. Ол қамтамасыз етеді үлкен сезіну жаңа білімді меңгеру және басқарылуы осы үдеріспен байланысты.

Маңызды рөл тетіктерінің арасында есте сақтау ойнайды қайталау. Ұзарту тиімді әсер ету ұзақтығы ақпарат, ол құралы ретінде қызмет атқарады даму жоғары социализированных нысандары жады, ең алдымен, дәл ықтиярлы есте сақтау. Сонымен қатар, зерттеулер көрсеткендей, қайталау емес, жалғыз шарты болып табылады, үшін қажетті ұзақ мерзімді есте сақтау. Өмірлік маңызы бар материалдар мен мәліметтер, тірек үшін индивидтің үлкен смысловую жүктемені, запоминаются «өздігінен».

Мнемоника немесе мнемотехника

Жиынтығы жасанды қабылдаулар ықпал ететін запоминанию деп аталады мнемоникой, немесе мнемотехникой. Пайда болуы мнемоники байланысты бірінші наивными психологиялық көріністері гректер. Грек мифологиясы білген титанку Мнемозину, анасы тоғыз муза, мен почитала оның богиню жады, естеліктер. Ерекше дамыту мнемоника алды 19-ғасырда байланысты, ол теориялық негіздеме заңдар ассоциациялар. Кез келген мнемотехнический қабылдауды азайтатын жасанды связыванию, ассоциированию запоминаемого ұсыну сол, олар үлгерді мығым орнығуы санасында. Осы заведомой жайдың ерекшеліктері негізгі айырмашылығы мнемоники қалай ағады, есте сақтау кәдімгі өмірлік жағдайларда.

МЫСАЛЫ: Общеизвестен тәсілі есте санының П . «Кім және шутя жақында пожелаетъ П біле саны түб знаетъ» (бірақ шарты сол, бұл «деген сөздер «біледі» және «кісі» жұмысшымен қатты белгісімен). Осылайша, әріп, әрбір сөз мүмкіндік береді ойнату саны П : 3,1415926526. Осындай тәсілі қолданылады есте сақтау кезінде спектрдің. «Әрбір аңшы білгісі, где сидит фазан». Бастапқы әріптер сөз осы ұсынысты береді шегінен аспаса түстер: қызыл, қызғылт сары, сары, жасыл, көгілдір, көк, күлгін. Жүгінеді мнемотехническим тәсілдеріне есте сақтау кезінде кейбір аттар мен телефон. Есте сақтау кезінде шамамен орналасуы деректерін сипаттау кезінде кітап деген сөз қолданылады «миг» (орны, баспасы, жылы). Дәрігерлер, есте үшін өзара орналасуы артерия, жүйке және венадан подколенной ямке пайдаланады деген сөз «нева» (нерв, вена, артерия).

Еді келтіру тағы бірнеше мысалдар, дегенмен, анық, бұл үлесі мнемотехнических тәсілдерді жалпы ағымындағы күш-жігерін, күн сайын жұмсалатын ұстау үшін есте, бұл білу керек, есте сақтап, ұмытпау, өте шамалы.

3.3 есте Сақтауы және забывание

Забывание — процесс сипатталатын, бірте-бірте азайтуға мүмкіндік припоминания және ойнату үшін ғана немесе ерте есте қалды. Психикалық процесс қарама-қарсы забыванию, сақтау болып табылады жад, бұл игілігі мен өткен тәжірибе. Әрине, барлық емес, бұл адам есте сақтайды, сақталады. Көп нәрсе ізсіз жоғалады, ал бір нәрсе, бірақ сақталады, бірақ шықса оның санасында түрінде қандай ол запечатлелось.

Есте сақтауы және забывание кезінде олардың барлық противоположности — процестер, тең дәрежеде маңызды қалыпты жұмыс істеуі үшін адам, оның мінез-құлық және қызметі. Қандай да қатысты болады забывание қарауға тіпті процесс ретінде благотворный. «Ми тұрақты түрде жүргізілуде іріктеу құнды және қажетті — деп жауап беруші еді ұмытып. Сондықтан забывание және есте сақтау процесі, сайлау, бар өз заңдылықтары мен ерекшеліктері.

Есте сақтауы өткен көрсетіледі тығыз байланысты сезім. Күшті уайымы ықпал етеді беріктігі мен дәлдік есте сақтау. Онда ойымда, помниться көп жақсы екенін қалдырды безразличным. Алайда, бұл тәуелділік жоқ абсолюттік сипаттағы. Экспериментальды анықталды, бұл тым қатты потрясение, қызу эмоциялар қабілетті ғана емес, сақтауды қамтамасыз етуге қатар, бұл кездесуге қабылдауға, қанша кедергі оған. Немқұрайлылық болып жатқан үрдістерге әкеледі забыванию болғанына.

Болмайды түсіну сақтап, сөзбе-сөз, қарапайым сақтау үшін «қойма» жад-бұл есте қалды. Сақталған байланыс қайта сапқа тұрғызылады, қорытылады, онда ірілік немесе обедняются. Олар видоизменяются әсерінен кейіннен.

Барлығы емес, бұл есте сақталып, одан әрі. Бұл жоғалтты өмірлік мәні бар, яғни қандай да бір қатысы бар, табиғи және мәдени қажеттіліктеріне адам, елеулі жағдайларына оның қызметі, кейде бесследно жоғалады, кейде сол сақталады отрывочной, көбінесе бұрмаланған нысаны. Орасан бөлігі әсер орындап, өз рөлін кезінде бағдар, қоршаған ортаға, базар ашылады. Адамға ешқандай қажеттілік есте барлық адамдарды тура келді көріп, өмір бойы, немесе барлық егжей-оқылған кітаптар. Іздері жад бір адам сақталуы мүмкін, бір жағынан, 50-60 жыл бойы және одан астам дерлік өзгеріссіз, ал екінші жағынан — тормозятся бірнеше күн, сағат, кейде тіпті минутты тіпті келмейді, оларды сақтап қалу. Мәселен, шал, помнящий сөздер мен мотив, ән, услышанной сонау балалық, ұмытады кейде қалай атаған соң мәскеудегі немересі. Ол бойынша сол себепті, сақтау және нығайту іздері жад байланысты функционалдық белсенділігін қыртысының больших полушарий, т. е. дәрежесіне тез қозғыштық және, сондықтан айтуға, жұмыс қабілеттілігін, оның жүйке жасушаларының, олар айтарлықтай төмендейді — қарттық.

Жаман жады — бұл білмеу жасауға мнемикалық әрекеттер немесе төмен деңгейі, мотивация (қызығушылық жоқ, басқа себептер). Ретінде, ереже бойынша балалар жұмыстың мнемическими әрекеттерімен тағы бастауыш мектеп. Бірақ егер бала қандай да бір себептермен жібердім көп сабақ (ауырған), содан кейін болды у жеткіліксіз жақсы ұстаздар болса, кемшіліктері, даму қалыптаспауы тәсілдерін есте сақтау мүмкін əсер етуі мүмкін болғанша, оқушының өзі немесе көмегімен педагогтардың еңсеріп емес, бұл қателігі үшін психикалық дамуы.

3.4 Феномендері сақтау және ұмыту

Қатарына феноменов ұмыту және сақтау материалдарды еске алу жатады тәуелділігі сонымен қатар материал есте, және ол преподносится есте сақтау үшін кейін көп ұзамай оған. Мәселен, кейде сабақтан соң математика кесте бойынша жүруі мүмкін физика сабағы. Бұл жағдайда физика, оның математикалық формулировками ретінде тежегіш математикалық материалды меңгеру, сонымен қатар салынып жатқан негізінде көптеген формулалар. Мұндай құбылыс деп аталады интерференцией.

Тағы Эббингаузом ашылды феномені жад, ол кейінірек ретінде белгіленген нышан. Одан әрі деректер Эббингауза алды эксперименталды растау жұмысында басқа да психологтар. Сонымен қатар, анықталғандай, орналасқан бірқатар заучиваемого материалдың элементтері орналасқан, басында және соңында, запоминаются тезірек элементтері, жүрген ортасында. Нақты элементтерінің бірі әсер өлке психология бөлінеді әсері первичности. Деп ықтималдығы сақтау жадында бірнеше алғашқы рет-ретімен элементтерін неғұрлым жоғары салыстырғанда орта элементтері.

Бірі ең танымал феноменов ұмыту және сақтау, еске алды атауы әсері немесе феномені Зейгарник бойынша ресейлік психолог Б. В. Зейгарник, выяснившей дұрыстығын болжамдар, ғылыми жетекшісі, белгілі неміс психолог К. Левина. Эксперименттік екені саны запомнившихся үзілген міндеттерді шамамен екі есе асқан саны көзінен запоминанию аяқталған. Зейгарник әсері алғашқы ашылған және зерттелген 20-шы жылдары біздің ғасыр. Алайда, одан әрі эксперименттік тексеру, жалпы растап, оны әділдік, түзетулер енгізді, олар кезінде ескеру қажет жалпы сипаттамасы бұл құбылысты мнемической белсенділік. Белгілі болғандай, ол кезінде өте күшті қызығушылық жақсы запоминаются аяқталған міндеттері, ал әлсіз мотивация — үзілген тапсырмалар. Анықтау феноменов интерференция процестерінде жад әсерлер өлкесінің және первичности, сондай-ақ феноменін Зейгарник қамтымаған ерекшеліктерін зерттеу сақтау жадында өткен тәжірибе арқылы кедергі келтіретін, оның забыванию. Бірақ есте сақтау үшін болды жеткілікті дәрежеде өнімді, қажет болса, арнайы еріктік күш-жігер әкелуі мүмкін қайта жаңартуға және узнаванию бұл үшін маңызды болып табылады адам, оның практикалық қызмет.

Болуы жеке айырмашылықтар адам жадында болып табылады және өзінен өзі солай болуға тиіс факт. Бірақ көптеген жылдар бойы психологтар назар аудартты ерекшеліктері жад жоқ адамдардың кездесетін немесе сирек кездесетін барлық басқа отырып, психологқа тура келді алдарынан жағдайында эксперименттік зерттеу. Бұл құбылыс ерекше, феноменальной еске алды атауы эйдетизм ( грекше «эйдос» — өмір ). Эйдетизм — қабілеті кейбір адамдар сақтауға және қайта жаңартуға егжей-тегжейлі салауатты воспринятых бұрын заттар мен құбылыстардың.

МЫСАЛ: Ресей психологы А. Р. Лурия зерттеген ерекшеліктері жад қазанның Шерешевский, оның қабілеті, есте сақтау және жадында сақтауға үлкен сөздік материал шын мәнінде феноменальной. Шерешевский есте қалдыру мүмкін емес бастап қолданысқа ұсыну ондаған сандар, бессмысленных буындарды, сөздерді, шет тілі, ол білмеген, және көптеген жылдар бойы жадында сақтауға сол материал, алғаш рет бұғауынан және өзгеріссіз сақталған жад. Сонымен қатар, ол қабілетті болды дәл ойнатылатын бірқатар тұратын барлығы екі сөзден — қызыл және көк, кездейсоқ үйлесімі: қызыл, қызыл, көк, көк, көк, қызыл, қызыл, көк, көк, көк, көк, қызыл, қызыл, қызыл, көк, және т. б.

Осы уақытқа дейін мүмкіндігі жоқ түсініктеме тетігі феноменальной жад жекелеген адамдар. Жағдайларда эйдетизм үйлеседі есептеуіш қабілеттері, эйдетик алады, жұмыс істеу жылдамдығымен, есептеулер жүргізе отырып, қабілетсіз компьютерлер соңғы ұрпақ.

МЫСАЛЫ: Жас инженер Шелушков бір кездері қатысып, «жарысқа» компьютер «3-ші ұрпақ» жүргізген есептеулер өте күрделі, айтарлықтай обогнав ЭЕМ.

Алайда феноменальная память емес қатарына жатады абсолюттік шарттарын табыстылығы шығармашылық қызмет адам. Жад — бір ғана оның емес, жалғыз жүзеге асыру үшін өнімді адами шығармашылық. Әрине, егер адам басқа тең жағдайларда иеленеді және сирек кездесетін жады бар, онда бұл жеңілдетеді оның жолы өтеді.

МЫСАЛЫ: куәлігі Бойынша замандастарының, А. С. Пушкин әсіресе ерекшеленді кезектен тыс жады бар. Ойынының оған екі рет оқып шығып, бетіне қандай да бір мәтінді, еді қазірдің өзінде оны қайталау, жатқа айту. Керемет көру жады бар болған белгілі француз суретші Густав Доре тамаша суреттер оның кітаптарға Рабле, Сервантеса, Данте жақсы белгілі барлық елдерде. Ғажайып жады бар ерекшеленді көптеген жазушылар, суретшілер, композиторлар, саяси қайраткерлер: Жуан, Левитан, Теңге, Рахманинов, Моцарт, Балакирев, Суворов және басқалар.

Бірақ атауға болады көп есе үлкен адамдардың саны, кем емес танымал және дарынды, игеруді қандай-да бір көрнекті жады бар. Егер оның әлсіз жады, қарапайым және ең қарапайым «көлемін» мен беріктігін еске алу үшін жеткілікті шығармашылықпен табысты және бірегей орындауға қандай да бір қызмет жауап беретін, олардың қабілеттері.

Жеткізіп, бұл негізгі айырмашылық-ден аяғына дейін, біз елестету мүмкін, екі теориялық тұрғыдан дербес және бір-бірінен тәуелсіз. Бірінші тіркейді нысанында білім-естеліктер барлық оқиғалар біздің күнделікті өміріміздің қарай олар өрістетіледі уақыт; ол пренебрегает ешқандай подробностью; ол қалдырады, әрбір факті, әрбір қозғалысы оның орын мен оның уақыты. Жоқ, кез келген артқы ой пайдасы туралы немесе практическою қолдану, бірақ жай ғана күші табиғи қажеттігі болып отыр, ол складочным болып өткен.

3.6 Воспоминание

Кезде психологтар айтады воспоминании ретінде қалыптасқан әдет ретінде впечатлении, тереңірек және тереңірек внедряющемся бізде арқылы қайталау, олар ұмытып, үлкен көпшілігі біздің естеліктер қатысты осындай оқиғалар және толығырақ ақпарат алу үшін біздің өмір мәні жататын иелену белгілі бір күні, ал мүмкін болғанда-не ойнату. Естеліктер, сатып алынатын қасақана қайталау арқылы, сирек, исключительны. Керісінше, тіркеу, біздің жады бар фактілер мен бейнелердің, жалғыз бірегей, үздіксіз жүзеге асырылады, барлық сәттерді. Бірақ біз керісінше, үзілген мұндай естеліктер, олар саналы түрде нашар қорытылады біз, өйткені олар бізге өте пайдалы. Ал меңгеру осы естеліктер қайталау арқылы сол күш-жігерін, меніңше, қазірдің өзінде белгілі бізге сатып алу процесі, әдеттер, онда біз, әрине, айқындаймыз бейімділігі ұсынуға естеліктер осы түрі бірінші, оларды қарауға үлгісі ретінде түрлі естеліктер, т. е. көру және самопроизвольном воспоминании бірдей құбылыс тұр жай-күйі қалай берді сабаққа, алда жатқа білу.

Өздігінен воспоминание болып табылады бірден мүлдем аяқталған уақыты; ештеңе мүмкін қосуы осы насихаттау, извращая ең оның табиғат; ол сақтайды жадында өз орнын, өз күнін. Керісінше, усвоенное біз воспоминание шығады-билік уақытына қарай қалай сабақ жақсы және жақсы выучивается; ол көбірек безличным, барлық және одан астам жат, біздің өткен өмірі. Сонымен, қайталау тіпті де болуы мүмкін емес нәтижесі айналдыру қолданысқа естеліктері екінші; оның рөлі тұрады, бұл барлық толық және толығырақ пайдалану, сол қозғалыс, жалғасуда воспоминание бірінші текті, сорганизовать оларды бір тұтас және осылайша салу механизмі, жаңа телесную әдеті. Бірақ мұндай әдет бар воспоминание ғана айналыса мен припоминаю, мен оны сатып алды; ал припоминаю бұл ғана айналыса арнаймын, менің самопроизвольной жад, ол датирует оқиғалар және енгізеді, олардың әрқайсысы өзінің тізіміне тек бір рет.

Талдаңыз енді ғана тәсілдері, олар ұсынады воображению мнемотехника, және сіз міндеті-бұл өнер және тұрады үшін ұсынуға бірінші стушевывающееся өздігінен воспоминание және оны іспеттес, воспоминанию белсенді, біздің өкімі; қол жеткізу үшін бұл, ең алдымен, жаншып барлық бессильные потуги қолданыстағы немесе қозғалыс. Үшін упражнять, оны дамыту керек, өзіне мұндай әдеттер, мысалы, уменье бірден удержать в памяти әр түрлі нүктелердің үйлесуі, тіпті помышляя туралы есептеудегі олар: керек, белгілі дәрежеде еліктеуге мгновенности сол жад, егер біз тілейміз бағындыру оның өзіне. Дегенмен, ол қалады капризной өз көріністері; ал сол естеліктер, ол әкеледі, ол өзіне мөрі грез, онда қандай-да бір жүйелі түрде араласуы, оның біздің рухани өміріне сирек-дәрмектерді терең бұзылулар, ақыл-ой тепе-теңдік.

Біз көшсек, енді қарауға осы аралық күйлердің және тырысамыз бөлсін деп үлесіне тиесілі зачаточного-әрекеттер, — деп жатады тәуелсіз жады, т. б. образам-естеліктері. Қандай бұл жай-күйі қандай? Ұсына отырып, бір тарап өз қозғалыс, олар, біздің гипотезе жалғасады ағымдағы қабылдау; бірақ, сонымен бірге, ретінде білім олар ойната өткен қабылдау. Бірақ сол нақты акт, ол арқылы біздің өткен тарихымыз қайтадан схватывается біз осы бар тануды.

Тану және ойнату

Негізгі түрлері, сипаттайтын мнемическую белсенділігі — есте сақтау, сақтау, забывание, тану және ойнату, тек шартты түрде бөлінуі мүмкін қарау үшін және шынайы өмірде адамның бір-бірінен ажырағысыз. Сайып келгенде, бұл бірыңғай мнемический процесс. Туралы сөз қозғауға болмайды есте сақтау, назарға ала отырып сақтау үшін, бұл есте қалды, властности бас, және сонымен бірге забывание қатар, бұл болып табылады және қосалқы.

Алайда, мүмкін емес мәселелерін талқылауға қатысты узнаванию және қайта жаңартуға, егер ескеру керек, бұл процестер қамтамасыз етіледі сақтаумен қатар, бұл есте қалды болмаған жағдайда, ұмыту. Осылайша, мүшелеп бөлу мнемического процесс, оның құрамдас бөліктері мағынасы тек қана жүзеге асыру мақсаттары эксперимент, зерттеу және оқыту.

Бірі айтқандарына жоғары деп забывание өткен бұл процесс бар көптеген әр түрлі себептері. Оның болмайды уподобить қарапайым теңестіру іздері құмда немесе стиранию жазу бормен тақтаға. Әртүрлі жастағы және әртүрлі өмірлік мән-жайлар, іс-әрекеттің әртүрлі түрлерінде әртүрлі материал базар ашылады, әлі есімде, әр түрлі. Түсіну мүмкіндігіне ұмыту қажет формам қалпына келтіру адам жадында екенін құраса, оның өткен тәжірибесі, атап айтқанда, процестерге қойылатын тану және ойнату.

Кезінде узнавании еске алады қолдауды қабылдауға таныс. Тану — бұл танылуы жүргізушілерімен қабылданған объект, ол қазірдің өзінде белгілі, өткен тәжірибесі. Өзгелікте тану процесі ойнату білдіреді неғұрлым күрделі нысаны мнемической белсенділік. Ол талап-жігердің, ал кейде жеткілікті ұзақ кернеу ақыл-ой, адам қызметінің. Ойнату түрі жад қарастыратын қалпына келтіру және ұсыным өткен тәжірибені құру және оған сәйкес келетін түсініктер.

Қоямыз сынақ жүргізілетін тұлғаға сұрақ: сізбен жағдай бір ай бұрын? Не оқыды? Онда? Қандай оқиғалар алаңдатады вас в этот день? Ол туралы жазған, бұл күні газет? Барлық осы мәселелер жауап беруге оңай емес. Әрбір айтады: «ұмытып». Бірақ неге ұмыттым? Жауап қарапайым: көп уақыт өтті. Бұл бір жағынан дұрыс. Бірақ ғана емес, және әрдайым емес.

Тағы бір сұрақ: «сіз қалай өткізді соңғы жаңа жыл түнінде? Бұл сұраққа жауап беру оңайырақ болады. Дегенмен сол түнгі ай уақыт өтті, дегенмен ол забылась. Неге? Өйткені, осы түнде байланысты эмоциялық әсер. Демек, іс-уақыт, отделяющем адам оқиға немесе факт: оның маңыздылығы, ол үшін, оның байланысты сезім, сол кезде волновавшими адам.

Кезінде узнавании еске алады қолдауға тікелей көзбен қабылдау таныс. Оның салыстырмалы жеңілдігі айырмашылығы ойнату түсіндіріледі жолдарын қалпына келтіру үшін, салауатты өткен болатын проторены және қабылдау объектінің сезімімен бірге жүреді нәрсе таныс.

Бірақ барлығы емес, сақталады, узнается бірден жаңа қабылдауға немесе қайталанған қандай да бір іс-әрекеттер. Кейде, мысалы, оқушы біледі емтиханда түрі алгебралық міндеттері, бірақ табу қиын емес, бұл түрі, оған белгісімен, бұл қауымдастық жылғы ұқсас мақсаттарды шешу оның миы сақталған. Алайда, қажетті қауымдастық оживляются, ал қажетті уводят ой жағына және кедергі узнаванию. Мен емес, бұл узнается оңай, мысалы, мәтін жақында оқыған кітап немесе бөлшектер виденной суреттер, ойналады отырып, тиісті толықтығы мен дәлдігі. Жиі адам ғана айта алады «ес туралы», құрылғыдағы аспаптың, ол жеткілікті мұқият бақылаған бірнеше күн бұрын, тіпті анық, оны табыс түрі. Ал біле бұл аспап көрсетіледі қиын емес.

Егер бұл үдеріс болмаса, алдын ала қойылған мақсаттарға, ойнату қабылдайды сипаты, еркін жатқан непреднамеренных естеліктер. Тірі, жарқын бейнелері, әдетте, эмоциялық боялған, тез салдарынан жандандыру қауымдастықтар тудырады және бір-біріне ауысады; ми пайда картиналар өткен онда неғұрлым анық болса, еміс.

Негізгі түрлерінде адамзат қызметінің (атап айтқанда, еңбек және оқу сабақтарындағы) үнемі талап етіледі ойнату қиын. Адамға тиесілі есте сол талаптар мен міндеттер алдына, олар өмір. Ол ұсынуға тиіс, өзіне мақсаты-өз іс-әрекеті мен жүйелі түрде еске алуды белгіленген оған қол жеткізу жолдарын, мысалы: бөлшектеп, вычистить, жаққан жөн, қайтадан жинап, мотор; анық және дәйекті түрде айтып мән-жайлар туралы, бұрынғы қызметкерлеріне шабуыл гитлершіл Германия Кеңес Одағына ал 1941ж., себептері туралы уақытша табысты іс-қимыл Вермахт соғыс басында.

Бұл ретте бір қауымдастығының бекітіледі бола отырып, қажетті немесе пайдалы, кА бағдарлануға көмектеседі және белсенді әрекет етуі; басқа, керісінше, тудыруы мүмкін суреттер мен ойлар, құлағын адам кедергі келтіретін, оған жұмыс істеуге белгілі бір дәйектілігі мен четкостью немесе айтатын болсақ, онда жөн, өйткені олар тормозятся.

Ұйымшылдық және мақсаттылық, кез келген елеулі қызметін адами қоғамда береді жад, және, атап айтқанда, процестер ойнату, сайлау және намеренный сипаты. Обыкновенно адамдар еске алады дәл талап етіледі ойнату осы өмір жағдайы, бұл маңызды, табысты қанағаттандыру, олардың қажеттіліктерін. Дегенмен, сирек болса керек ойнату барысында, жаңартылады бірден түрінде чувственных бейнелерді, сөздерді немесе қозғалыстар. Тежеу туындаған бөтен әсерімен және утомлением кедергі жаңғырту. Бұл жағдайда көрсетіледі, бізде дайын ойнату таныс материал. Соңғы уақытша немесе ұзақ уақытқа ұмытылған.

Көптеген жағдайларда, дегенмен, оған өзіне тиесілі, кернеулі, табанды туралы ойлауға, бұл забытыми әсерлерімен, фактілер, формулировками қол жеткізуге припоминания, яғни қасақана және белсенді ойнату. Кезде процестерге припоминания забытой ма, математикалық формулалар, ережелер емлені, мөлшерлеу жекелеген құрамдас бөліктерінің күрделі рецепт немесе лирикалық өлеңдер, тиісті көңіл, оңай подметить бірлігі процестер жад белсенді размышлением, кернеуі ерік, сосредоточением назар. Бұл-нда тіпті мәнде адамның припоминающего адам.

Белгілі жағдайларға уақытша қалған кейіннен вспоминается күш. Мәселен, оқушы, босқа экспо-еске емтиханда география астананың мемлекеттердің Латын америкасы айта отырып, үй туралы жауабында, өзінің таң оңай есіне мүлдем дұрыс атайды. Ықтимал себебі оның таяудағы забывчивости болатын қажу, туындаған кейінгі сабақтармен қарсаңында. Сонымен қатар, қашан кернеу спало болды «всплывание» деп талап етілді ойнату. Бұл үшін қажет қандай да бір күш. Барлық жүреді «өзінен өзі». Бұл құбылыс бар атауы реминисценция — еріксіз қайта бейнелерді өткен жоқ міндеттерді іске асыру припоминания.

Добавить комментарий

Your email address will not be published.