Агрессия: анықтамасы және негізгі теория

Қаншалықты қызығушылықпен дереу деректерді және басқа да өте қызықты тақырыптарды қарастыра бастаса да, біз үшін бұл екі мәселе бойынша бұрынғысынша қиындық тудырады. Біріншіден, ашкөздік жұмысының анықтамасын нақты анықтау керек. Осындай жолмен біз құбылыстарды талқылауға ықтимал тұзақтардан аулақ бола аламыз, оның нақты мағынасы әлі анықталмаған. Екіншіден, біз қатал әрекеттердің табиғаты мен шыққан көзқарас тұрғысынан кейбір дерексіз бағдарларды көреміз. Сондықтан, осы доктриналардың барлық идеялары кеңінен таралғандықтан, шын мәнінде, ғалымдардан жалпы халыққа дейін олардың бәрі «жалпыға белгілі» деп санайды және оны әр ескертпестен қолданады деп есептейді. Соңғы эмпирикалық зерттеулердің арқасында, осындай ұқсас шешімдердің барлығы дерлік елеулі күмән тудырады, және біз шын мәнінде оларды түсіндіру үшін ізденіп жүрген деп ойлаймыз.

Берковиц (1981) гневті анықтаудағы негізгі міндеттердің бірі британдық тілде шын мәнісінде бұл термин үлкен іс-қимылдарды көздейтініне назар аударады.

Адамдар біреуді қатыгездік деп сипаттағанда, олар әдетте басқа адамдарды ренжіткенін, немесе ол жиі жағымсыз болып табылатындығын немесе шын мәнінде өте күшті болғанын білдіре отырып, барлығын өзінің көзқарасынан жасауға тырысады, немесе, шын мәнінде, өз наным-сенімдерін, немесе, ең алдымен, қорқынышсыз сенімді қорғай алатындығына қарамастан, шешілмеген проблемалардың бассейніне лақтырылады.

Осылайша, адамның қатал мінез-құлқын тергеу кезінде біз бірден маңызды және қарама-қайшылықты міндетке тап болып отырмыз: негізгі пікірдің анық және қолданыстағы анықтамасын қалай табуға болады.

Тиісті жағдайларды қарастырайық:

1. Әйелін ханыммен төсек тартып жатқан қызған күйеу, револьверді басып, екеуін де өлтіреді.

2. Партияда 1 жас ханшайым каустикалық ескертулердің басқа тұтас торабына кіреді, сондықтан оны өзінен алып тастайды, ақыр соңында бөлмеден жылап кетеді.

3. Жол бойындағы мейрамханаға көшкен әйел-драйвері қарсы жолға ұшып, бірінші автокөлікке түсіп, жүргізушіні және жолаушы өлді. Осыдан кейін, ол осы апатты сылтаумен қатты өкінеді.

4. Жауынгерлік кезінде қарсылас жақындап келе жатқан жауда тапаншасынан өртеді. Дегенмен, ол көзге көрінбеді, ал адамдар қабатты ұшып кетеді, адамдарға зиян келтірмейді.

5. Науқастың ауырсынуымен қорқу фактісін ескермей, тіс дәрігері перфорппен төсекке түйілген тісті ұстайды және оны жылдам тартып алады.

6. Қызметкер жаңа қызметкермен сөйлеседі, іс жүзінде шебер жұмыс істеу керек және қолайлы өзгерістердің нақты бағыттарын көрсетеді.

Жоғарыда аталған істердің қайсысы агрессияға қатысты? Салауатты тұрғыдан алғанда, бірінші және, мүмкін, екінші жағдай осы санатқа тікелей жатады. Ал үшіншіден қалай? Сондай-ақ қатыгез мінез деп есептеледі ме? Мұнда жалпы қабылданған түсініктеме мүлдем сәйкес келмейді. Массачник моторист екі кінәсіз адамдардың қазасына алғышар болды. Бірақ, шынайы өкінішке орай, оның басында агрессивті әсерін сипаттау керек пе? Ал шын мәнінде, ешкім жарақат алған кезде, немесе дәрігердің әсерлері науқасқа пайдалы болған кезде, 4-ші нұсқаның сылтауымен не айтуға болады? Қызметкердің агрессивті әсерін бағалауда агрессивті маман болып табылады ма?

Әрине, бұл сұрақтарға жауап, Басс (Buss, 1961) ұсынған біріне сәйкес, агрессия таңдау анықтау ярости тәуелді — әрбір мінез қауіп немесе өзге де зиян келтіргені қамтитын болады. Осы анықтамаға сүйенсек, жоғарыда аталған барлық жағдайларды қоспағанда, төртіншіден, ашу-ыза ретінде анықталуы мүмкін.

Екінші танымал зерттеушілер (Berkowitz, 1974, 1981; Feshbach, 1970) бірқатар ұсынған анықтамасы, тиісті мемлекет бар: сол немесе өзге де әсерлер агрессия ретінде жіктелген, сондықтан, олар қорлау жоспарын немесе тіл қосылу үшін қажет, және жоқ-қауіп бұл нәтижелерге әкеледі. Бұл жағдайда, біздің тізімде бірінші, екінші және төртінші әңгімелер олар барлық proclivities құрамында, өйткені, ашу-ыза ретінде түсіндіре udavshiesya немесе сәтсіз, басқа зиян қорлайтын немесе келтіруі мүмкін. Үшінші жағдайға, мысалы, қасақана келтірілген зиянды сипаттайтындықтан, ашу-ызаға сілтеме жасауға мүмкіндік жоқ. Соңғы екі әңгіме тек қана агрессия деп санауға мүмкіндік бермейді, өйткені екі жағдайда да адам тезірек қатерге қарағанда жылдамырақ нәрсе жасауға тырысады.

Ақыр соңында, үшінші Баста көріністер Zilman (Zillmann, 1979) білдірді, басқа біртұтас немесе дене зақымын қолдану мерзімі агрессия әрекет пайдалануды шектейді. Осы анықтамаға сәйкес, тек 1-ші және 4-ші қабаттар ғана өздерінің мәні бойынша қатал деп санауға болады. Екінші оқиға, осыған байланысты, тезірек эмоционалдылыққа, егер физиологиялық ауруға байланысты болса, ашу-ызаға байланысты болмайды.

Ашудың салыстырмалы анықтамаларының маңызды айырмашылықтарын елемеу, әлеуметтік ғылымдардың барлық сарапшылары бұл жерде берілген екіншіге жақын анықтаманы қабылдауға бейім. Бұл анықтамада жоспардың санаты, мысалы, басқа адамдарға қорлау немесе зиян келтіргені жатады. Осылайша, нақты уақыт ішінде көптеген адамдар дұрыс анықтаманы қабылдайды:

Қаскөйлік — осындай шағымды қаламайтын басқа тірі адамдарға қорлау немесе зиян келтіруге бағытталған мінез-құлықтың әрбір конфигурациясы.

Бірінші көзқараста, бұл анықтама қарапайым және адал болып көрінеді, алайда әдеттегі сана тұрғысынан ашуланды сезінуімен тығыз байланысты. Дегенмен, мұқият зерттеулермен қатар, ол мұқият талдауды қажет ететін кейбір ерекшеліктерді қамтиды.

Агрессия мінез-құлық ретінде

Біздің ұйғарымымыз, шын мәнінде, ашуға ұшырап, әсер етудің, әуеннің немесе орнатудың емес, мінез-құлық үлгісі ретінде жүретінін білдіреді. Бұл салмақты мәлімдеме көптеген қақтығыстарды тудырды. Термині агрессия жиі теріс сезіммен байланысты — бұл гнева; Мотивтермен — бұл қорлау немесе зиян келтіру бейімділігі; сондай-ақ теріс қатынасы бар — бұл нәсілдік немесе танымал предрассудков. Барлық осы сәттердің мінез-құлықта маңызды рөл атқаратындығына назар аудармай, зиян келтірілген, олардың болуы ұқсас әрекеттер үшін маңызды шара болып саналмайды. Біз тез көретініміздей, ашу-ыза басқаларға шабуылдың маңызды шарты болып саналмайды; қаскөйлік, мысалы, толығымен ұстап қалу жағдайында және, мысалы, өте нәзік көңіл-күймен байланысты. Әлі де міндетті түрде емес, агрессоршылар өздерінің ықпалына бағдарланған адамдарға ұнатпаған немесе тіпті соған ұнамайтын. Адамдардың барлығына дерлік азап тиеді, оларға теріс әсер етеді. Үй жағдайында зорлық-зомбылық немесе қатал мінез-құлық жағдайлары бейбітшілік пен тілектестік қарым-қатынастар үшін әдетте «қауіпсіз адамдар» деп аталған (Томас, 1959).

Агрессия және пейіл

Біздің ұғымымызда «агрессия» термині басқыншының өз жанын құрбандарына қасақана зиян тигізетін әсерін білдіреді. Шагринге қасақана зиян келтіру аспектісін енгізу көптеген күрделі мәселелерді тудырады. Алдымен, мәселе, адамның басқаны тітіркендіргісі келгендіктен, нені білдіреді деген сөз. Қарапайым қатынасқа өз туралы Invader жәбірленушіні зақым, мұндай факт, және ол ғылым философиясы (Бергман, 1966) бойынша сарапшылар арасындағы философиялық талқылау тоқтату үшін ақтауға, және, атап айтқанда, жоқ, онда негізгі мәселелер үлкен санын туғызады.

олар барлық дерлік таныс ғалымдар, жоспардың айта ретінде-2, — бұл, жеке жасырын, тікелей бақылау жоспарлары (; Бандура, 1983 Buss, 1971) үшін қол жетімді. Олар талқыланатын ашу-ыза әрекеттерінің алдында немесе басшылыққа алатын жағдайларға қарай бағалануы мүмкін. Ұқсас шешімдер кез келген жағдайда, пікірлер әсер жоспарын (Tedeschi, Смит және Браун, 1974) көзделген, осындай тыс бақылаушы ретінде қатыгез іс-қимыл мүшелері, сондай-ақ жасауға әр мүмкіндікті бар және.

Соңында, ашу-ыза анықтау қосылу санаты жоспар ол сенген немесе басқаша ызадан актісін әсер етеді ма, осы іске асырудағы хрупкость және расходящийся әкеледі.

Бірақ уақыт өте қарапайым көрсетілген жоспар залал — агрессорды өздері жиі қарамастан мақсатында өз құрбандарын келісесіз және көбінесе олардың шабуыл пайдасыз екенін фактіні өкінемін. Ал қатал мінез-құлықтың жиі кездесетін әлеуметтік контексті ұқсас мақсаттардың бар-жоқтығын жиі айтады. Мысалға, дұрыс сахна бар деп айтады. барында кезде кейбір адамдар басқа қорлауға шашылып, және, сайып келгенде, соңғы кезек табандылық, ол басына өз қылмыскер бос сыра бөтелкесін thrashes. жағдайда қылмыскер шын мәнінде жәбірленушіге зиян және оның салдары қатыгез ретінде қарастырылуы қажет екендігін зақым немесе тудыруы жоспарлануда, бұл іс жүзінде ауытқуы жоқ қажетті негіз бар ұсынды.

Алайда, қатыгез жоспардың болуы немесе қолжетімділігі әлдеқайда қиын болған кездегі оқиғалар көрінеді. Мысалы, осындай қақтығысты қарастырайық. Ханым, жеке револьверге тапсырыс беріп, адамға жақындаған адамды кездейсоқ атып өлтіреді. ол терең кедей опционның нәтижесі болып табылады, шын мәнінде, өкініш және білдіреді болса, онда бірінші қарағанда ол зиян жоқ жоспар бар екенін іс жүзінде және оның мінез-құлық, ерекше немқұрайдылықпен назар аудара емес, орын алған деп шын мәнінде, көтерілуге ​​мүмкіндігі бар тұлғааралық ашу. жағдайда кейіннен тергеу танытты еді ханымы, егер ататын өте қызықты болды өте табысты бизнес ұсынысты құрбаны болды, деп және «авария» дереу төніп келе зардап шеккен адаммен ниет күштеп талқылау кейін, біз іс жүзінде деп күдіктенеді алдық орын бұл жағдайда зақым келтіруі мүмкін ғарыштық жоспар әлі де болуы мүмкін.

Ең болмағанда, қатыгез жоспардың болуын немесе қолжетімсіздігімен байланысты мәселелерге назар аудармай, ашуымызды анықтауда осы аспектімізді ұмытып кетуге мүмкіндік беретін бірқатар маңызды негіздер бар.

Бастапқыда, егер анықтамада қасақана зиян келтіру туралы айтылмаған болса, онда кез келген кездейсоқ құқық бұзушылық немесе ашуланудың жүйелеуі үшін залал болуы керек еді. Осыны ескере отырып, шын мәнінде уақыт адамдар сол уақытта басқа да реніш, кез келген есік саусақпен түбірімен және ұқсас қаһарын әсері ажырата қажет қараңыз, ЖКО Buddy достарын бұзуға, соның ішінде.

2-қатар, ашу-ыза, біздің анықтау тән болуын жоюға жоспарласаңыз, онда дәрігерлер әсерін сипаттайтын қажет болар еді, тіс дәрігерлері және қамқоршыларының, соның ішінде балаларға әсер ретінде қатал тәртіптік шараларды қолдану. Әрине, басқыншыларға ауыру немесе басқа азап оның тарту жасыру үшін барлық мүмкіндігіміз бар қандай жағдайларда кейбір: күмән жоқ, науқас ауру екенін шын мәнінде, бұл бір нәрсе, кейбір ләззат, және олар сезінуге, сондықтан басқа тәрбиешілер, өз балаларын Spank тіс бар ыңғайсыздық. Дегенмен, бұл әсерді ашулану ретінде анықтау аса маңызды емес, өйткені олар кез-келген пайдалылыққа байланысты орындалады.

Жоспардың аспектісі біздің анықтау алынып тасталды, егер соңында, жағдайда, онда proclivities зиян қабылданған тудыруы, бірақ сәтсіз болып табылатын мысалдар, бұл ма, елеусіз фактісі, оның ішінде, агрессия ретінде қарастырылады емес еді агрессорды әлдеқайда күшті қару, неғұрлым дәл көзқарас немесе жоғары кәсібилік, соғұрлым ауыр жарақаттар болған

Кездейсоқ зиянға ұқсас мысалдар гнев ретінде қарастырылуы керек, оның ішінде, егер жәбірленуші күткендей емес, зиян келтірмесе.

Соның салдарынан, назарға барлық жоғарыда пікірін ескере отырып ашуын алдын ала өте маңызды болып табылады ұқсас қолайсыз нәтижелерге қол жеткізу мақсатында, тек зиян немесе өзге де зиян тудырады мінез ретінде, бірақ әсерлер барлық түрлері ретінде ғана емес.

Агрессия немесе зиян келтіру мақсаты

Идеядан, шын мәнінде агрессия немесе зиян немесе қорлау құрбандары деп болжайды, ізімен, алушыға сол плотских зиянның нақты қолдану міндетті болып саналмайды. Агрессия кез-келген теріс нәтиже деп есептелсе, бос орын бар. Бұл жолы, тиімсіз жарық біреуге ұсыну ретінде осы көріністерін әсер қорлау-қасиетiн қорлайтындай қоғамдық келеке-мазақ етуде маңызды нәрсе жоғалту және махаббат пен үйір бас тарту, оның ішінде қосымша қатал деп аталатын болады тиіс өмірдің нақты мән әрбір мүмкіндігі бар .

Осыны ескере отырып, адамдардың ашу-ыза көріністері шексіз және әр түрлі екенін шын мәнінде, ол зерттеу шектеу қажет Басс (Bass, 1976) ұсынған ұқсас мінез-тұжырымдамалық шеңберінде шықты. Оның пікірінше, қатал әсер үш таразының негізінде бейнеленген:

Bodily — ауызша,

· Функционалды — пассивті және

• деңгей — жанама.

Олардың құрамы қатыгез іс-шаралар басым бөлігін құлайды, оның астында 8 ықтимал санаттарын бөледі. Мысалы, атыс қаруы мен сияқты бұл әсерлер, кейде адам басқа дене қуаты қысым жүзеге асыруға салқын құралды, немесе ұрып, соққы, физиологиялық функционалдық және тікелей ретінде жіктелуі барлық мүмкіндігіміз бар. Екінші жағынан, қауесет тарату, немесе көздің анық өрнек, ауызша функционалдық және жанама ретінде сипатталған болуы мүмкін.

Агрессия тіршілік иелеріне әсер етеді

Біздің анықтамасы бойынша, бірақ зиян немесе зиян бар құстарға тұратын және ызадан адам немесе жануар ғана емес зиян келтiруге, әсер түсіну, бірақ жалпы алғанда, әрбір жансыз объект (қараңыз кіммен көп кең анықтамалар, алдын ғана әсерлері., мысалы, E. Fromm «Адамзатты жоюдың анатомиясы»). , өз табиғаты бойынша қатал деп санауға болады.

Осы барлық дәлелдемелер, адамдар жиі өздері бақылауды жоғалтады, бұл шын мәнінде, бір нәрсе бұзады немесе түрлі жансыздармен бойынша ереуілдер кезінде, мысалы, жиhаз туралы, ыдыс-аяқ, қабырғалары, ұқсас мінез-құлық ретінде ұзақ қатыгез ретінде қарастырылуы мүмкіндігі жоқ ол тіріге зиян келтірмейді. Егер сіз шаршаған балға бұрмаланған автокөлік болса, бұл мінез қатал емес болады, сіз шын мәнінде жәрмеңкеде тартуға рөлі 50 цент төлейді шартымен. автокөлік сіздің қарсылас тиесілі сирек, берді, егер басқа жағынан, біздің анықтау сәйкес, ұқсас мінез жағдайда, қатыгез қарастырылуы мүмкін. Бірақ бұл әсерлер шынымен жақсы әлі анық мағынада, оларды қарастыратын ықтимал кез келген басқа қарағанда қатал мінез-құлқы бар үлкен пристреливаем ие мүмкіндік, немесе табиғатта және осы салдарынан мәнерлі болып қаһарын үлгісі болып табылады.

Агрессия шабуылдан аулақ болуға ұмтылатын алушыға әсер етеді

Өйткені, біз анықтамадан көре аламыз, алайда, алушы немесе жәбірленуші осындай шағымдан аулақ болғысы келгенде, осы уақытта тек гнев туралы айтуға болады. Көптеген жағдайларда дене жарақаттарымен немесе ауызша шабуылмен бірге жүретін физиологиялық зорлық-зомбылық объектілері осындай сәтсіз дағдыларды болдырмауды қалайды. Алайда, кейде қорлаушылардың немесе аурулардың құрбандары тітіркенген нәтижелерден аулақ болғылары келмейді. Мүмкін, егжей-тегжейлі, бұл махаббат ойынының нақты түрлерімен, ол садомазоистік сипатқа ие. Мұнда серіктестер алған азаптарын көреді, немесе, кем дегенде, белгілі бір әрекеттерден аулақ болуға немесе олардан аулақ болуға тырыспайды. Біздің анықтамаға сәйкес, бұл өзара әрекеттестіктің ешқандай ашуы жоқ, өйткені «құрбанның» ауырсынуын болдырмау үшін айтарлықтай мотивация жоқ.

Бұл өз-өзіне қол жұмсауға қатысты. Бұл жерде басқыншы жеке құрбандық ретінде әрекет етеді. Соның салдарынан мұндай әсерлерді дұшпандық деп санауға болмайды. Соның ішінде егер өлтірудің мақсаты өлім емес, бірақ қолдауға арналған ұрансыз ұран болса, өзіне өзі қол жұмсау өзі зиян келтіргісі келеді. Осылайша, мұндай әсерлер гнева мысалдары ретінде қаралмайды.

Добавить комментарий

Your email address will not be published.