Адамның кәсіптік ерекшелігін оның кәсібилігінің шарты ретінде қалыптастыру

Қабылдауы индивидтің жеке тұлға ретінде қабілетті, белсенді және кәсіби қызмет өзін-өзі дамытуға, связано танумен қатар, адам ретінде құрастырады өзіндік ұқсастығы. «Құрастыру» аталған пайымдау ретінде күрделі процесс мақсатты бағытталған немесе кездейсоқ меңгеру, түсіндіру және практикалық қолдану адам әлеуметтік білімдер. Бұл ретте, әлеуметтік білу бар контекстуальный сипаты (ескере отырып ретінде контекст, дәуірдің, контекст және тікелей білім беру). Индивиды бола тұра, вписанными белгілі бір әлеуметтік контекст, байланысты некими узами басқа адамдармен және әлеуметтік тәжірибелермен және объектілері қызметінің табысты іске асыру үшін қажет болатын белгілі бір білім деңгейі мен практикалық шеберлік — бол бұл күнделікті немесе кәсіби мамандандырылған қызмет түрлері. Табысты әлеуметтендіру үшін адамға барлық салаларында әлеуметтік болмыстың қол жеткізілуі тиіс белгілі бір дәрежеде жетілдіру. Осындай ағыл, құрастыру білдіреді дәйекті «стратегиясын» іске асыру осы міндеттер.
Адам социален өзінің табиғаты бойынша, сондықтан конструируемая. . ғ. к. сөзсіз — «ашық» сипатта тұрғысынан қоғамдық қатынастарды сәйкеседі-бабына маңызды әлеуметтік процестерді және олардың қатысушылары. П. Бергер мен Т. Лукман бұл теорияға сәйкес сатып алуға қайталама әлеуметтендіруге — «демек, жүргізуге және мұндай болуы, әлеуметтік әлем, ол анықталады және бақыланады белгілі бір жүйемен білім» [1, с. 264]. Ережелеріне бағынбай да аз бастапқы топқа адам мәртебесіне ие болады және топтық керек-жарақтары. Бұл топтың қатысушылары күтеді, оған тану немесе құрметтеу негізгі ұйымдастырушылық және этикалық нормативтер. Дәл осы дәрежеде интернализации нормативтік «ойын ережесін», » қанат белгісі «субъект — лігін» индивидтің. Мүмкіндігі бұл ережелерді сақтауға, не бола тұра превращенным объектісіне жаппай әлеуметтік бақылау, байланысты адамның қабілетін ойлау қарамастан, сыни, шығармашылық. Алайда, қалыптастыру процесі топтық сәйкестік сипатта болуы мүмкін: жеткілікті осындай қайшылықты сипаты көрсетіледі қақтығыс жеке және топтық мүдделер мен құндылықтарды жағдайда топтық сәйкестік жиі пайдасына шешіледі топтық. Механизмі бағыныстағы индивидтің топқа, ақталды қажеттілігіне бейімделу жаңа окружению табуға Осындай мәртебесі. Сонда жүреді «толық сәйкестендіру индивидтің әлеуметтік ұйғарылған типизациями». Бұл жағдайда Ұқсастық көрсетіледі жоғары дәрежелі профилированной адам, өйткені ол «толығымен ұсынады ту объективті шындық, оған қыз» [1, б. 138]. Әсері жоқ айырманы айырмашылықтарды емес, адам жоғалтады автономдылығы.
Алғашқы кезеңдерінде кіру мамандыққа қиын деп болжауға адам іштей жылғы қалыптастырылған ұсыну туралы жеке кәсіби ұқсастығын ажыратады өзінің шынайы мәртебесі. Мысалы, адам айналысатын, педагогикалық тәжірибе, өзін көреді және қабылданады басқа өкілі ретінде мұғалімдеріне, немесе әйтпесе, құрастыру, өзіндік бірегейлікті және әлеуметтік маңызды құндылықтар мен кәсіби борыш педагогтың сәйкес өтуде туралы ұсыныспен. Субъективті тәжірибесі уайымы тартылып жатыр екінші немесе төгіледі с отождествлением сезімін, «мен» және сыртқы атрибуттарын кәсіп, бұл әсерінен сыртқы факторлар — бәсекелестік және мамандығының беделін көтеру. Бұл шарттар болып табылады қажетті дамытудың алғышарттары кәсіптер және, тиісінше, кәсіби қызмет.
Басқа тарап болып табылады ұмтылу бақылау мінез-құлқын жеке тұлғалардың кәсіби сәйкестілік кәсіби топтар. Табысты әрекет кәсіби топтар, тұтастай алғанда, тәуелді іс-әрекет тиімділігін, оның мүшелерінің. Т Обрабатывающая бермегенін, құзыреті кәсіпқойлар пайдаланылады мүддесінде бүкіл әлеуметтік жүйесінің бірі болып табылады үш негізгі бағалау критерийлерін кәсіби рөлін анықтау. Сонымен қатар, дейді талабы туралы он формальды «техникалық дайындық», байланысты бақылау-білім беру сапасын және зияткерлік деңгейі және құндылық құзыреттері оқытылған маман. Үшінші критерий — болуы кәсіби машықтарын қолдану, алған білімдерін [2, с. 188].
Жеке басын куәландыратын, ол жетеді жоғары дәрежелі шеберлікті белгілі бір саласындағы әлеуметтік қызмет және бекітіліп, кәсіби бірегейлік, Батысында причисляют «санатына күміс жағасы». Бұл түрі жеке басын сипаттайды міндеттеме кәсіби іс, адам жетеді, ең үлкен жетістік, бұл мүмкіндік береді оған шеңберінен ординарных, үйреншікті іс-әрекет тәсілдерін, деңгейі анағұрлым күрделі. <url>-Бұл ең креативті мамандар болып табылатын «шеберлері».
Емес, сұрақ туындайды туралы қалыптастыру жағдайында мұндай мамандар. Пікірі бойынша, Н.Ю. Бармина қарағанда, адамға көбірек оқытуға өзінің қабілеті мен дағдыларын қазірдің өзінде іс жүзінде сезіне отырып, жоғары сатыларының кәсібилігін жетеді он [3, с. 83]. Алайда, тәуекел қателіктер мен сәтсіздіктер байланысты осындай тәжірибелермен кәсіби жетілдіру, моральдық және нақты аспектілері. Осы мәселеге арналды зерттеу Э. С. Хьюза «Қате» [4]. Біздің ойымызша, бұл жағдайда түсінуге болады бекіту процессі белгілі бір дағды мен тұрақты жаттығулар, немесе жай ғана олардың біліктілігін арттыру, жаңа оқыту түрлері мен тәсілдері практикалық қызмет ретінде емес, үздіксіз.
Бұл жағдайда, арасында байланыс орнатылады креативностью және тәжірибе. Барлық талап жоғары сапалы орындау қажет белсенді жеке қатысуымен орындаушысының, нақтырақ айтқанда, оның табиғи және әлеуметтік қабілеттері мен әлеуетін қазұу-дың дамуы мен жеке тұлға ретінде. Өйткені философия — бұл ойлау қабілеті және іс жүзінде бағдарланған, не істеп, не бағытында айырмашылығы бар стандартты, ол қажет тұрақты дамуы. Бұл бағытталғанын жаңа белестерге үшін ішкі қанағаттандыру кәсіби қызметі мен міндеттері. Сондықтан, «философия» түсіну тұрғысынан бірегейлігі, қайталанбастығын, эксклюзивности. Осындай ағыл қабілеті, одан әрі жетілдіру және » жеке және енгізуге қатысуға креативті тәжірибелерге байланысты қаншалықты жоғары, оның ішкі бағалау және өз табыстылық және сыртқы мақұлдау тарапынан «елеулі басқа».
Бұған қарама-қарсы қатал құрылымдарға кәсіби статусной иерархия, қазіргі заманғы жағдайлары талап етеді ғана емес, жоғары білікті кәсібилендіру және тұлғаның мамандандырылған теориялық дайындық және қабілеті тез бейімдеу өзгеріп отыратын кәсіби ортада. Бұл адам болуы тиіс «мобильді маманы», иеленуші кәсіби білімі мен практикалық бірден бірнеше аралас салаларда жұмыс жүргізу дағдысын игеруі негізгі специальностью, болған өзгерістерді бақылауға қызметінің барлық кәсіби қауымдастықтың өкілі болып табылатын, өзінің кәсіби керек-жарақтары он. Қарағандалар, «мамандардың» аяқталады. Мұнда көрінетін әлдебір қарама-қайшылық, өйткені өз ісінің шебері болу болады салыстырмалы тар саладағы, бірақ тез кірігеді, білім мен технологияны қазіргі заманның, және, әрине, қол жеткізуге шеберлігі жоғары технологиялық мамандықтар без жалпы технологиялық мәдениет мүмкін емес.
Қазіргі кезде өзі заман болды текучей (liquid modernity, серпілу 3. Бауман), өзінде жетілдіру процесінде адам айналады кәсіпқой кәсіп. Сондықтан оқыту айналуда негізгі құзыреті адам, ал шебер болып, сол көшбасшы ретінде оқыту. Тиісінше, негізгі шарты кәсібилік әрбір өз ұйымдастыру, кәсіптік оқыту, интербелсенді тақтаның мүмкіндіктерін пайдалана отырып » білесіз бе, қажеттілігін интеграциялап, кәсіби жетілдіру әлеуметтік-мәдени талаптарына сәйкес қазіргі заманғы. Кәсіби сәйкестілік қол жеткізіледі процесінде үздіксіз оқыту.
Әдебиеттер тізімі
П. Бергер. Социальное конструирование реальности. Трактат «философия» пәні бойынша білімді. М., 1995.
Т Обрабатывающая. Жүйесі қазіргі заманғы қоғамдардың / Ауд. с англ. Л. А. Седов, А. Д. Ковалева / Под общ.. ред. М. С. Ковалева. М., 1997.
Бармин Н.Ю. Ересектерге білім беру жағдайында жаңа экономика: социальнофилософский талдау. Н. Новгород, 2010.
Э. Хыоз. С. Қателер жұмыс // Журнал зерттеулер әлеуметтік саясат. 2008. Т. 6. № 3. С. 386.

Добавить комментарий

Your email address will not be published.