Жануарлардың эволюция факторы ретінде өзара әрекеттесуі

Внутривидовые коммуникация қауымдастықтардағы жануарлар, әрине, ұйымдастырылған және биологиялық целесообразны. Коммуникациялармен, сөздің кең мағынасында деп атайды кез келген өзара іс-қимыл екі арасындағы немесе үлкен санымен индивидтердің. Шынын айтқанда, ұйымдастыру кез келген қоғамдастықтың жануарлардың негізделген ақпараттық өзара іс-қимыл, оның мүшелерінің әрбір мүшесінің үлесін қарсыластық бәсекелестермен және қолайсыз физикалық жағдайларға байланысты.
Биологтар барлық мүмкіндігі болды тұтынуға қатысты топтық мінез-құлық термині «әлеуметтік мінез-құлық» деп сөйлеседі, сондықтан барлық типтері арасындағы өзара особями алып келетін сол немесе өзге де биологиялық пайдалы нәтижесі. Бір қызығы, суреттей қоғамдық өмірі мен жануарлардың әлеуметтік мінез-құлық, кәсіби этологи мүмкін жүгіну таза социологиялық ұйғарымдар. Мәселен, белгілі отандық этолог профессор Е. Н. Панов, сипаттай отырып, коммуникация, жануарлар әкеледі ретінде мүлдем барабар дефиницию атақты поляк әлеуметтанушы Я. Щепаньского: «Біз ішуге ұғымы «қоғамдық өмір» белгілеу үшін кешенді құбылыстардың туындайтын өзара іс-қимыл индивид, қауымдастықтар жүрген кейбір шектелген кеңістікте. Осыған сәйкес көлемі ұғымдар «қоғамдық өмір» кең қамту үшін барлық құбылыстар саналы түрде әсер ету, саналы модифицирования жат іс-әрекеттер және орталықтың, сондай-ақ құбылыстар кездейсоқ әсер ету бөтен өмірлік процестер нәтижесінде бірлескен қатысу кенеттен дамушы объективті процестер мен жүйелерде қарым-қатынастар. Ол қамтиды, сондай-ақ құбылыстар байқалатын өсімдіктер арасында өсетін бірлесе астам немесе одан кем кең кеңістікте, сондай-ақ құбылыстар байқалып отырған табындарда жануарлардың Қоғамдық өмір, яғни, тән ғана емес, әлем үшін».

1-тарау. Өзара іс-қимыл жануарлар
социум биология мінез-құлық жануар
Шынын айтқанда, түсінігі «социум» биологтар қазірдің өзінде XIX ғасырдың соңында пайдаланған » геоботанике. Ал бірінші үштен бірі, ХХ ғасырдың ол болды кеңінен қолданылады және этологами зерттеу кезінде заңдылықтарын ұйымдастыру мінез-құлық популяциясында* жануарлар. Нақты тәсілдері, әлеуметтік өзара әр түрлі қоғамдық жануарлар, әрине, әр түрлі болып табылады егжей-тегжейлі және өте ұшпа, тәуелді нақты, айналасындағы мән-жайлар — бөлу тамақ ресурстар және тарапынан қысым жыртқыштар. Сонымен қатар, олар шын мәнісінде таңғалдырады өз изоморфностью, ол өрнектеледі принциптік құрылымдық сходстве әлеуметтік жүйелердің өкілдері өте алыс бір-бірінен….. Яғни, түрлері, әлеуметтік ұйым, белгілі бір мағынада, әмбебап. Мысал ретінде «әмбебап» жіктеу топтарының жануарлар үйлесімі тәсілдерінің өзара қарым-қатынас бір-бірімен, деп санауға болады, «әлеуметтік сыныптар» Э. О. Уилсона, деректер кітабында «Социобиология» (1975).
Эдвард Осборн Уилсон (ағыл. Edward Osborne Wilson, род. 1929 жыл) — ірі американдық биолог, социобиолог, мирмеколог, эколог, жазушы, екі рет пулитцеров сыйлығының лауреаты, Гарвард университетінің профессоры, Ұлттық ғылым академиясының академигі, АҚШ. 1975 жылы, ол жасады өзінің іргелі еңбегі Sociobiology: The New Synthesis онда дамытты ұғымы социобиологии. Кітап бірінші берумен түсіндіруге мұндай типтері әлеуметтік мінез-құлық жануарлар (негізінен, муравьев, өйткені бұл мамандандыру Уилсона) альтруизм, агрессия және т. б. көмегімен эволюциялық тетіктері. Бұл кітапта тек соңғы басшысы қожайындарына адамдардың мінез-құлық. Кейінірек Уилсон напишет книгу On Human Nature (социобиология мінез-құлқы туралы адам). Бұл кітап авторға әкеледі Пулитцеровскую алды.
Социобиология
Социобиология – пәнаралық ғылыми бағыт екінші жартысы мен 20-ғасырдың қалыптасқан, негізінен, АҚШ-та 1970-ші жылдары. Негізгі мақсаты әлеуметтану енгізу болып табылады қоғамдық ғылым әдістерінің биологиялық ғылымдар мүмкіндік беретін дәлдікпен және определенностью алуға және нәтижелерін болжау әлеуметтік мінез-құлық адамдардың пайдалана отырып, деректер генетика, этологии, эволюциялық теориясы, этнография, әлеуметтік психология және басқа да ғылымдар адам туралы. Бастапқыда социобиологии зерттелді, мінез-құлық, жануарлар және олардың қауымдастықтар, содан кейін социобиология таратты облысы-зерттеу және талдау әр түрлі нысандары қоғамдық мінез-құлық. Негізін салушы социобиологии болып саналады американдық зоолог Э. Уилсон, ол өз Социобиология: новый синтез» (1975), «Биофилия» (1984) белгілеп берді негізгі ережелері социобиологии деректер негізінде жаратылыстану және гуманитарлық ғылымдар. Ол қолданған әрекетті талдау кейбір нысандарын әлеуметтік мінез-құлық адамға ұқсас жануарлардың мінез-құлқына. Сонымен қатар, ол бермегенін, адамдық мінез-құлық-негізделген табиғи іріктеу және предопределено генетикалық; ал негізгі міндеті-социобиологии анықтаудан тұрады гендердің мінез-құлқына әсер ететін индивидтердің. Пікірінше Уилсона, негізгі проблема социобиологии болып табылады сұрақ бар екендігі туралы генетикалық бейімділікті индивидтіњ белгілі бір сынып немесе әлеуметтік топты және орындау, өзінің әлеуметтік рөлдерін. Басқа Уилсона проблемалары социобиологии айналысқан көптеген ғалымдар, мысалы, Д. Бэрэш, С. Ламсден, Дж. Смит, У. Гамильтон және т. б.
Зерттеу кезінде қоғамдық тәртіп бөлінеді мұндай нысандары, альтруистическое, эгоистическое, агрессивті, жыныстық және т. б. Социобиология сүйенеді үш негізгі тұжырымдама: 1) тұжырымдамасын «эволюционно тұрақты стратегиясы» (Смит), негізгі тезисом ол туралы ереже болып табылады, оның басым осы популяцияның желісі мінез басқалармен ауыстырылуы мүмкін, егер оларға жөн басым бөлігі дарақ. Мінез-құлық мүшесі популяцияның, отклоняющееся от жалпы қабылданған нормалары жоқ пайдалы популяцияның қасиеттерін, популяция емес, бекітіледі; 2) тұжырымдамасын «жиынтық приспособленности» (Гамильтон), оның мәні мынада: әрбір кейінгі ұрпақ өз үлестерін қосуда ғана емес, ата-аналық дарақтар, бірақ мен жақын туыстары, олар сақтауға ықпал етеді генотиптерін популяцияның; 3) тұжырымдамасын альтруистического мінез-құлық, қызметкерлерге қабілетін дарақтар ойыншы өз мүддесі үшін басқа түрі немесе түрі. Бұл ретте альтруистическое мінез-құлық мүмкін маңызды рөл эволюциясын, егер оған едәуір бөлігі популяциясы: бұл жағдайда пайдасы оған перевешивает зиян причиняемый бас-альтруисту (бұл тұжырымдама болып табылады социобиологии жалпы қабылданған). Жалпы, социобиологических зерттеулер тән, бір жағынан, антропоморфизация зерттелетін құбылыстардың саятын пайдалану социологиялық санаттар үшін-түсініктемелер мен талдау биологиялық құбылыстардың, ал, екінші жағынан, биологизация зерттелетін объектілері тұратын түсініктемесінде әлеуметтік құбылыстардың биологиялық әдістермен және түсініктермен, генетикалық ұстанымдарын тарату, әлеуметтік мінез-құлық адамның өмір сүру заңдылықтарын биологиялық қоғамдастықтар.
Социобиология, анықтау бойынша Уилсона — бұл «жүйелі зерттеу биологиялық негіздерін қоғамдық мінез-құлық». Деректерін пайдалана отырып, эволюциялық және популяциялық биология, социобиология талдайды, ең алдымен, ұйымдастыру қоғамдастықтар мен стратегиясын көбею. Қоғамдастық қарайды социобиологами ретінде бірлестіктер дарақ, максимизирующие олардың жеке приспособленность. Түсіндіру үшін эволюция нысандары қоғамдық мінез-құлық жәндіктердің ұсынылды гипотеза іріктеу ата-анасының (У. Гамильтон), кооперация дарақ (мутуализм Ч. Д. Миченера), ата-аналық бақылау (Р. Д. Александер). Түрлі стратегиясын көбею — бұл талпыныстары дарақ барынша өз приспособленность қоршаған ортаға. Олар тауып, өз көрінісін арасындағы бәсекелестікті самцами, қосқан үлесі ата-аналардың өсіру ұрпақтарының таңдау еркек самками, қақтығыс арасындағы ата-аналар мен ұрпақтары мен ата-анасының әсері. Шеңберінде социобиологии бастама туралы эволюциялық тұрақты стратегия, жөн басым бөлігі, популяцияның және ол мүмкін емес жақсартылды, басқа стратегиясы. Бұл тәсіл біріктіретін ұғымдар теориясының және ойындар теориясы, қарауға мүмкіндік береді және ұйымға қоғамдастықтар, және әр түрлі стратегиясын көбею, және әр түрлі нысандары қоғамдық мінез-құлық, атап айтқанда, альтруизм — біріне оңтайлы әсер етуі дейін өзара альтруизма адам.
Теориясы әлеуметтік нысандарын ұйымдастыру бойынша Э. О. Уилсону
Э. Уилсон ұсынды бөлуге жануарлар: жетекші «жеке өмір», сондай-ақ — «семисоциальных», «парасоциальных», «квазисоциальных» және, сайып келгенде, «эусоциальных». Уилсоном прослежены бөлінген барлық нысандары әлеуметтік ұйым әртүрлі таксонах жануарлар. Шынайы социальностью пікірінше, Уилсона, ол негізделген эмпирикалық деректер, танымал болған соң, игеруді ғана қоғамдық жәндіктер.
Егер әлдебір нақты ландшафт немесе жеке кеңістік қай жерде мекендейді биологиялық түрі немесе жеке популяция қандай да бір түрі болуы мүмкін сипаттау тілдерде, мысалы, физикалық география, геофизика, геохимия, климатология, сонда биолог қосып, мұнда барлық биотикалық факторлар опишет оны белгілейді — биотоп*. Бұл ретте, барлық рұқсат етілген белгілі бір түрдің өзара іс-қимыл бойынша өз конфигурациясын білдіретін болады қалай әрекеттік «слепок» сыртқы мән-жайлар. Мен заңдарда әлеуметтік өмір әрбір жануарлар түрі мүлдем дәл және толық әкемнің заңдар әлем, олар іс жүзінде бар. Шекаралары бір нақты тіршілік ету ортасы, қоғамдық жануарлардың үлкен шамада «определиваются» мүмкіндіктері әлеуметтік функцияларының түрі.
Табиғи қоғамдастық жануарлардың көп аз бір түрі немесе тіпті популяция, населяющая биотоп. Шын мәнінде өмір мен өзара іс-жануарлардың өтеді сандық шектелген жиынтығы. Бар әйтеуір бір заңдылық — ол интенсивнее коммуникация қоғамдастықта қарағанда, разнообразнее мұнда «әлеуметтік ұйымдастыру», дегенмен аз дарақтар саны енгізілген жоқ.
Барлық алуан байланыстар мүшелері арасында популяцияның салынды немесе оң акциялар — өзара притяжении, могущим әкелуі кооперация, не теріс, отталкивающих акциялар — агрессия соқтыратын, рассредоточению, сондай-ақ бейтарап, безразличных үшін серіктестердің іс-әрекеттері. Тиімді ұйымдастырылған қоғамдастық негізделген жылжымалы балансында мұндай акциялары, және деп аталатын болады биолог социумом.
Себептері бөлу популяцияның жекелеген әлеуметтік ұяшықтар
Сұрақ туындайды — неге популяция, населяющая биотоп, сөзсіз дробится неғұрлым ұсақ әлеуметтік ұяшықтар (стаи, ерлі-зайыптылар, отбасы қамтитын көптеген ұрпақ туыстарының және басқа да)? Мұнда бірнеше жауап бар. Бас оның ішінде жатыр саласында эволюциялық генетика және сұрағына жауап бере отырып, орындылығы туралы спонтанды распадения үлкен популяциялар неғұрлым ұсақ топтарға, и. И. Шмальгаузен жазған 1946 жылы: «Ең қолайлы мүмкіндіктер жасау барлық жаңа комбинациялары кезінде шектеусіз панмиксии ішіндегі үлкен популяциясының. Алайда, осы жағдайларда өте қиын бекіту, жақсы комбинациялары. Кез келген сәтті комбинациясы болады еркін скрещивании қазір распадаться алмайды ұсталуы мүмкін потомством. Әдемі комбинациясы мүмкін көбеюге және упрочиться ғана жағдайында близкородственного будандастыру. Осылайша, біраз шектеу панмиксии* сол үшін қажет, прогрессивті эволюциясының және өзін-өзі еркін теңдеулер және құрамдастырылған».

Сонда объективті тетіктері әлеуметтік мінез-құлық әкеледі қалыптастыру автономды (генетикалық тұйық) топтардың бас және бірі ретінде қызмет етеді ең маңызды тетіктерінің шектеу панмиксии. Бұл жағдайда «пайдалы» генетикалық өзгерістер (олар әрқашан туындайды кездейсоқ) мүмкіндігі бар бекітілуі тұқым қуалаушылық түрі. Аталған механизм әмбебап мағынада, ол қамтамасыз етеді ішінара оқшаулау ішіндегі популяциялардың, олар саралануы мүмкін жекелеген изоляттар есебінен бір ғана сыртқы кедергілерді немесе экологиялық факторлар. Бұл ретте кез келген популяция, обитающая да біркелкі жерлерде біркелкі экологиялық жағдайлары, болуы мүмкін табиғи жолмен расчленяться оқшауланған немесе полуизолированные ұяшықты ғана әрекеті есебінен әлеуметтік механизмдер. Табу бұл құбылыс болады көптеген топтарында жануарлар дүниесін қорғау, түрлерін тарапынан қатаң түрде қоғамдық өмір, және сол, онда бас бейім немесе одан кем одиночному сүру.
Әр түрлі өндірілмеді бұл құбылыс анықталса арасында қоғамдық жәндіктер (көптеген түрлерін аралар мен құмырсқаларды), құстар, сүтқоректілер, атап айтқанда — біздің жақын туысқандары — антропоидов (мысалы, гориллы). Көптеген түрлерінің осындай ұяшықтың алды тіпті дербес атаулары – бұл котерии луговой шаппа (Cynomys ludovicianus), прайды львов, кланы пятнистой гиены және басқа да.
Барлық жоғарыда аталған топтардың ерекшеленеді жалпы ерекшелігі — бұл дамытудың біртұтас ұяшықты өмірі, олардың реттеледі ішкі әлеуметтік механизмдерін, және ең әмбебап арасында олардың жүйесі топтық ішкі өтімділіктің иерархиясы. Жағдайларда, ол білдірілді нашар, мысалы, кейбір түрлері маймылдар (ревунов, лангуров) байқалады, абсолютті өзара төзімділік барлық топ мүшелеріне: мәселен, лангуров ұрғашысы-анасы мүмкіндік береді нянчить және тазалауға өзінің жаңа туған лағы басқа самкам мен жасөспірімдерге тиесілі бір топтастыру. Сонымен қатар, чужаки қабылданбайды тобына, ал » екі түрлі топтардың үйрен көрсетуге антагонизма. Осылайша, барлық осы жағдайларда, неғұрлым дәйекті түрде өткізіледі белгілі принципі «біз» және «олар». Және бұл жерде қарап тағы екі әмбебап қағидатын ұйымдастыру мекендеу ортасы — территориальность және жеке кеңістігіне бас.
Қарастырайық жақынырақ маңызды тетіктері әлеуметтік ұйымның жануарлар.

Аумағы биология деп атайды, белгілі бір аймаққа, немесе одан кем кең көлеміне байланысты немесе салауатты өмір жануарлар, бақыланатын және қорғалатын шектеулі және (немесе олар). Аумақтық мінез-құлық білдіреді қабілетін құруға және тани білу шекарасының иеліктерін (сур.1). Аумақтық мінез-құлық негізделген қызу внутривидовой бәсекелестікті қамтамасыз ететін сақтау бас немесе отбасы. Ал физиологиялық механизмі үшін күрес аумағына жеке күтім міндетін шешеді «әділ», дәлірек айтқанда, неғұрлым тиімді үшін барлық түрі, бөлу дарақ бойынша ареалу, онда бұл түрі өмір сүре алады. Аумағы ірі жыртқыш сүтқоректілердің құрауы мүмкін көптеген шаршы километр. Осылайша, аумақтық мінез-құлық, әдетте, түсінеді механизмі ретінде белсенді саморазобщения кеңістігіндегі жекелеген дарақтардың (жеке кеңістік) немесе топтардың дарақ (отбасы, гнездовое кеңістік).

Сур.1 Антилопа шекарасында өз аумағында метит веточку, мақалалар, оған бөлу предглазничной безі (Хедигеру, 1966)
Аумақтың шекарасын сондай-ақ белгілі, оның заңды иесіне қозғалмай, бөлінділерімен, ерекше иісі бар бездері. Кейбір ғой, мысалы, бұтақтар, ағаштар мен бұталардың өсетін шекарасында олар аумағын, бөлінділерімен предглазничной безі. Аюлар трутся арқасымен туралы ағаштар мен тастар қалдырып, оларға майлы із. Кезде ит жиі аяғын көтереді, ол үшін бекітуге құқық ағаштар, тастар және тіпті қорғалатын онымен автомобиль ауласында. Бірнеше тамшы зәр тұрғыны арналған заттар, дадут білуге болжанатын алды, бұл оған жақсы анық қалуға болады.
Аумақтық мінез-құлық ретінде қарастырылады нысаны өзара бағытталған бірінші кезекте өкілдерінің өз түрі. Қаныққан биомасса благодатных биотоптарда көрінеді тропикалық ормандар немесе, мысалы, суда маржан рифтер таралған уймой түрлі балықтар, тар шеңберде мамандандырылған және түрлі тағамды, әсіресе, бұл жақсы байқалады. Оглушительный многоголосый құстар хоры, тропикалық ормандар мен апаратын алуан бояу балық кораллового рифа — бұл барлық көріністері белгілік толығуын осындай биотоптарының, ал қауырт внутривидовой бәсекелестікті қарқынды внутривидовых коммуникациялар здешних мекендеушілерінің. Экологиялық мүдделерін барлық отырықшы түрлері әдетте ұтады кезде олардың әрқайсысы дербес жүргізеді кеңістіктік бөлу без оглядки қалған түрлері. Балықтың әрбір түрінің ұстайды, белгілі бір қашықтыққа ғана қатысты особям өзінің түрі. Әрине, неғұрлым қатаң биотоптарда көрінеді Приполярья, сол көлемі кеңістік мүмкіндік береді прокормиться үш-төрт түрлері, оседлая балық немесе құс мүмкін өзіне необязательную «салтанат» агрессивті мінез-құлық қатысты особям басқа да түрлері, олар, тіпті, жоқ болып табылады, олардың тағамдық бәсекелестер.
Ретінде қазірдің өзінде айтылған, обозначающее түрі ән ойнайды у әнші құстарды сол рөлі оптикалық сигнал беруі бар балық. Әрине, бұл басқа құс, бар өз учаскесін, бұл ән айтуға біледі: бұл жерде деді өзінің аумақтық талаптар еркегі осындай ру және тайпа. Мүмкін, маңызды болып табылады көптеген түрлері бойынша ән айтуға болады өте дәл айқындауға, қаншалықты мықты театр, мүмкін, тіпті жасы — басқаша айтқанда, қаншалықты ол үшін қауіпті слушающего оның қалды. Көптеген құстардың, акустически маркирующих өз иелену аударады өзіне назар елеулі жеке айырмашылықтар өздері шығаратын дыбыстар. Көптеген зерттеушілер пікірінше, мұндай түрлерінің мәні болуы мүмкін жеке визит карточкасы.
Егер балық бағдарланады визуалды қатынас, құс — көбінесе акустикалық, онда сүтқоректілер негізінен көреді химиялық сигнализация. Кейде тіпті бұл сүтқоректілер «деп ойлайды мұрын». Таңқаларлық емес, оның ішінде жетекші рөл атқарады таңбалау өз иеліктерін иісі бар. Белгілі болғандай, мұндай ақпарат болып табылады пахучие бөлу бездерінің, сондай-ақ несеп және нәжіс. Бірақ өздері актілер таңбалау аумағының шекарасын айналып кеткен ғажайып салт-жоралары (ең танымал — задирание аяғы иттерде). Жеткілікті маңызды болып табылады, бұл жағдай кейбір жыртқыш жануарлар қабілетті көмегімен белгі ғана емес, кеңістіктік бөлу қоймай, уақытша ретке келтіру өз белсенділігі.
Мысалында қаңғыбас мысықтарды өмір сүретін, ашық жерлерде, табылған, бұл бірнеше дарақ пайдалана алады бір охотничью аймаққа қандай да бір қақтығыстар. Бұл ретте аң аулау реттеледі қатаң кестеге. Қосымша кепілдігі қарсы жағымсыз кездесулер болып табылады пахучие таңбалар, олар бұл жануарлар — мысықтар, үй шаруасындағы әйелдер — қалдырады әдетте арқылы дұрыс уақыт аралығында жерде. Бұл таңбалар ретінде жұмыс істейді блок-сигнал темір жол, ұқсас түрде қызмет етеді алдын алу үшін пойыздардың соқтығысуы: мысық байқаған өзінің аңшылық соқпақ сигнал басқа мысықтар, мүмкін өте дәл уақытын анықтау берілген нүктелер; егер ол таза болса, онда ол тоқтатылады немесе өзгертеді жағына қарай, егер оған бірнеше сағат — тыныш өз жұмысын жалғастырады.
Тіпті жануарлардың айқын айқын аумақтық мінез-құлқын (көптеген кеміргіштер, жыртқыштар, кейбір маймылдар), олардың мекендеу аймағына жоқ берсін «землевладение» айқын очерченными шекаралары бар және де енгізілген жер кадастры биоценоздың. Әрине, мұнда атқарылған жұмыстарды «ядро» (психологиялық жайлылық) орналасқан ұяшық немесе орын түнеуге (Сур. 2). Бар және қосалқы аймағының шалғай және тынымсыз, бірақ үнемі баратын (мұнда, мысалы, у тұяқты, тағы да жүруі мүмкін спаривание). Бар третьестепенные, шекаралас аймақтар жануарларда өте жоғары деңгейі уайым. Айтқандай этологи: «ресей шекарасы аумағы арқылы өтеді, оның жүрегі иесінің». Бұл ретте көрсетіледі, бұл шегі агрессивтілік төмен барлық жерде жануар сезінеді сенімді. Жою шаралары бойынша өз «штаб-пәтер» жауынгерлік әзірлігін убывает, ал орнына оған келеді қорқыныш, өсуде қарай жақындау шекарада және жетеді максимум бөгде. Нақты тиесілі жануарлар аумағы болуы мүмкін сипатталған функциясы ретінде айырмашылықтарды оның агрессивтілік түрлі жерлерде, бұған жергілікті факторлар подавляющими агрессивтілік. Мұндай факторлар қатарына, әрине, жатқызуға болады тығыздық, балғындық аумақтық белгілер. Шекаралық қақтығыстар — сирек емес, өмірде аумақтық жануарлар. Мен нәтижесіне жүретін мұнда оңай предсказуем: басқа тең жағдайларда, сол жеңеді, кім жақын орналасқан өзінің үйіне. Мұнда сөзбе-сөз өз көзімен көруге жолға шекаралары.
Сур.2 Аумағы тоғыз түрлі топтарының павианов жақын Найроби. (Р. Шовену, 1965)
Сол побежденный жүгінеді қашу, инерция реакциясы екі жануарлардың әкеледі құбылыс, болып жатқан барлық өздігінен реттелетін жүйелерде тежеуді, ал — тұрақсыз болып тұр У преследуемого — қарай жақындату, оның штаб-пәтерінде — жаңадан пайда ерлік, ал преследователь, кіріп вражескую аумағы, батылдық жоғалтады. Нәтижесінде қашқын орналасады және — осындай кенеттен, қайырымды әрі жігерлі — нападает на кешегі жеңімпаз — енді алдын — енді ұрады және прогоняет Бәрі қайталанады бірнеше рет, Және, ақыр соңында, сарбаздар тоқтап, біз әбден белгілі бір нүктесіне тепе-теңдік, онда олар тек қорқытады бір-біріне, бірақ нападают.
Барлық айтқандарына көрініп тұр, — деп түсінік аумағында этологии сипаттайды емес, жеке, қанша құрылымдық психикалық-физикалық кеңістік, жеке мінез-құлық актілер (атап айтқанда, коммуникативтік актілер) жануарды иемденеді түрлі эмоционалдық бояу. Мен орнына байланысты, бір және нақ сол іс-әрекеттер айтарлықтай ерекшеленеді, шиеленісті эмоционалдық бас.
3-тарау. Жеке дистанциясы
Сонымен, аумақтың привязанной жеке окружению, аумаққа жануар бөледі өздерінің жақын сородичами, әрбір дарақ бар және өзінің жеке кеңістігі. Ол жеңіл алғандығы неотчуждаемую, неотделимую қаңтардағы » жеке тұлғаның «психологиялық аумағы» Түсінікті, бұл аумақ дәрежеде неотъемлема қаңтардағы » жеке тұлғаның, не перемещается бірге өз қожайыны бар. Дегенмен жеке кеңістік нақты емес ғұрыптардың ландшафты әдемі, бірақ кейде ол мүмкін еді «склеиваться» учаскесімен дене аумағы, мысалы, гнездом.
Көптеген түрлерін құрайтын үлкен жиналатын жекелеген дарақтар ешқашан переступают белгілі бір шегінің арасындағы каждыми екі жануарлармен әрқашан сақталады қандай да бір тұрақты кеңістік Жақсы мысал оған дәлел скворцы, рассаживаются арналған телеграфтық проводе оң аралықты, словно жемчужины » алқа Қашықтық арасындағы каждыми екі скворцами дәл сәйкес келеді, олардың мүмкіндіктері үмітті бір-бірін клювом Тікелей жерге қонғаннан кейін скворцы орналастырылады кездейсоқ, бірақ, олар болды бір-біріне тым жақын, сол ағаштарға қайта төбелес және ол жалғасуда болғанша барлық жерде емес, көтеріледі «айтылған интервал», өте сәтті белгіленген Хедигером ретінде жеке қашықтық Кеңістік, радиусы анықталған жеке аралық, ретінде қарастыруға болады өз кезегінде крошечную транспортабельную аумағы, өйткені мінез-құлық тетіктері ұстап тұруды қамтамасыз ететін бұл кеңістік, негізінен еш айырмашылығы жоқ жоғарыда сипатталған шекарасын анықтайтын көрші иеліктерін Болады және осы аумақта болған олушей, ұя салатын колониями,- туындайтын дәлдігі қалай бөлінеді отыратын орындар бар скворцов крошечное иелену жұп олушей бар дәл осындай мөлшері, бұл қатар тұрған екі құс бола тұра, әрбір орталықта өзінің «учаске» (т. е. отырып » балапан ұяда), ғана емес, алып, бір-бірін тұмсығының ұшымен, яғни екі вытянут мойын ретінде ғана мүмкін.

4-тарау. Репродуктивті мінез-құлық
Ең күрделі және маңызды түрі әлеуметтік мінез-құлық жануарлар байланысты көбейтуге. Шын мәнінде, өмір сүру түріне байланысты болады нақ табысты ойнату оның дарақ, және қамтамасыз ету үшін бұл процесс, эволюция барысында қалыптасқан көптеген мінез-құлық бейімдеу.
Күрделілігі репродуктивті мінез-құлық сол немесе өзге де түрін коррелирует қажеттілігімен лақтарын да ата-ананың қамқорлығы. Көптеген балықтар, мысалы, ұрықтандыру сыртқы және икринках және мальках осы түрлері кейін уылдырық шашу емес қамқорлық. Тиісінше, олардың репродуктивті мінез-құлық өте қарапайым және шектеледі бір мезгілде выметыванием суға жұмыртқа және сперматозоидтардың. Көптеген құстардың жағдай мүлдем басқа. Істі ғана шектелмейді өзіндік оплодотворением: салу қажет ұясы, қорғауға және насиживать жұмыртқа, қорғау, асырау және үйрету балапандардың. Еркектері мен ұрғашылары түрлерін, олардың өскелең ұрпақ талап етеді қарқынды қамқорлық, жиі құрайды берік жұп, ыдыраған маусым бойы көбею. Бұл жағдайда репродуктивті мінез-құлық бөлуге болады бірнеше негізгі – неке немесе жыныстық мінез-құлық (қамтиды өзіндік ухаживание, жетекші білімге жұп, және әрекет ететін, ұрықтандыру) және ата-аналар мінез-құлық (ата-аналық міндеттерін орындауын). Осы фазалардың көбею реттеледі ерекше гормондардың және сигналдық раздражителями, мысалы, болуы үшін қолайлы ұясының орнын қатысуымен » балапан ұяда жұмыртқа немесе балапандарды және т. б.
Құстарға және басқа жануарларға образующим тұрақты «ерлі-зайыптылар», қажет мінез-құлық бейімдеу қанағаттандыратын, кем дегенде, үш негізгі талаптарға сәйкес. Біріншіден, бұл тану дарақтар өз түріне (көрнекі сәйкестендіру). Пайдалана отырып этологической терминологияға тән самцам сигналдық қоздырғыш әсер етуі тиіс туа біткен іске қосу тетігі аналық, олардың түрін және, осылайша, ынталандыру жыныстық мінез-соңғы. Тән, бұл қабілеті түрлік сәйкестендіру әдетте, күшті дамыған, неге ұрғашы.
Екіншіден, еркектері тиіс қалай көрсету өз жататынын дәл осы ерлер жынысы, әдетте көмегімен ерекшеліктерін бояу мен орналасуы ие. Өйткені размечают және күзететін жеке аумағы, әдетте, еркектері, олар, әдетте, әлдеқайда заметнее ұрғашы. Соңғысы тиімдірек неброская келбеті, көмектесетін замаскироваться, айталық, кезінде насиживания жұмыртқа.
Ақырында, түрлерін құрайтын тұрақты жұп, особям қажет жеке, сыртқы немесе мінез-құлық ерекшеліктері, мүмкіндік беретін бір-бірімен тануға. Бұған айырып ықпал етеді, мысалы, ерекшеліктері, ән-күй немесе жай ғана ұмтылыс екі әріптес болуға жанында гнездом.
Сонымен, осы үш негізгі функцияларды, репродуктивті мінез-құлық ықпал етуі мүмкін синхрондау ішкі репродуктивті цикл немесе, егер отарлық түрлерін, жыныстық белсенділікті топтың барлық мүшелері.
Сур. 4 УХАЖИВАНИЕ У КРЯКВЫ.
Ухаживание – маңызды элементі көбейтуге жәрдемдеседі көптеген жануарлар: ол көмектеседі, әлеуетті серіктестерге түрін анықтау және жынысы бір-бірін. У үйрек крякв ухаживание ерекше әлеуметтік бояу – әдетте назарын ұрғашылары тырысады бірнеше еркек (жабайы құстарды). Типтік емес, дегенмен қатаң өзгермейтін, жүйелілігі некелік демонстрациялар өткізу тәртібін кестеде көрсетілген көрсеткішпен. (А) ең Алдымен, аталық, әдетте, қабылдайды жұмысшының дене тұрысы «дайындық», ал ұрғашысы, склонив басқа жаққа «көтермелейді» ухаживание. Бұл ретте селезни мүмкін-дары бір-біріне қауіп-қатер (Б) арқылы «дразнящего» прининга (тазалау перьев) немесе өтуге тікелей біріне үш негізгі демонстрациялар: () свисту және урчанию, (Г) разбрызгиванию су клювом, (Д) көтеру жоғары бас, қанаттар және құйрығы. Соңғы позой әдетте жөн жүзу теке «поклонами» (Е). Ұрғашысы, басқа поощряющей сәл де пайдаланады жүзу с поклонами (Ж) болып табылатын бірі-рұқсат беретін ынталандыру үшін кездесіп селезня. Кейбір некелік көрсету жүзеге асырылады екі серіктес бір мезгілде. Олардың бірі (З) – тіркесімі поощряющей buuz ұрғашылары бұрумен сәйкес селезня затылком оған. Басқа синхронды көрсету (Және) – тік созу-түсіру мойын («сорғы» қозғалысы), әдетте, қызметкерлер прелюдией — шағылысу.
Қорытынды
Сонымен, жоғарыда айтылғандардың негізінде мынадай қорытынды жасауға болады. Жануарларға тән мінез-құлық, олар бірінші көзқарас, дейді, олардың қабілетін, интеллектуалдық мінез-құлық. Алайда, жануарларда жоқ, осындай маңызды психологиялық процестер ретінде түсіну қоғамдық, ұжымдық тәжірибе, негізделген мысалында «еліктеу» сатып алынатын тікелей қарым-қатынас қоғамда. Бүкіл тәжірибесі, ол жануар мүмкін меңгеруге ішінде өзінің өмірі, негізделген немесе өздігінен үйрену, немесе подражании.
Внутривидовые коммуникация қауымдастықтардағы жануарлар, әрине, ұйымдастырылған және биологиялық целесообразны.
Ұйым кез келген қоғамдастықтың жануарлардың негізделген ақпараттық өзара іс-қимыл, оның мүшелерінің әрбір мүшесінің үлесін қарсыластық бәсекелестермен және қолайсыз физикалық жағдайларға
Споры о сходстве және әртүрлілігі құрылымындағы психикасының және мінез-құлық адам мен жануарлар жүргізілді жеткілікті ұзақ, алайда, айта кету керек, салыстырмалы психология – адам әу бастан барлық сол «жануар», және адам бір жағынан қаралады «животной» тұрғысынан, ескере отырып, әрине, көптеген қондырмалар, ауысым тетіктерін мінез-құлық және т. б.
Және, әрине, бұл салыстыру зерттеу әлеуметтік мінез-құлық әр түрлі жануарлар, сондай-ақ параллель мінез-құлқымен, адамның ажырамас бөлігіне айналған проблемалардың әртүрлі пәндер — этологии, социобиологии, когнитивтік этологии және антропология және айналып междисциплинарную облысы.
1-қосымша
Глоссарий
Популяция (лат. populatio — халық) — пайдаланылатын термин әр түрлі бөлімдерінде биология, сондай-ақ генетика, демография және медицина. Популяция — бұл адам, жануар немесе өсімдік халық белгілі бір жерде. Еуропа тілдерінде бұл ұғым, ең алдымен, жатады, адамға және екінші кезекте — басқа тірі жәндіктер. Орыс тілінде популяциясы бар арнайы маңызы термин ретінде көбінесе қолданылатын биологиялық және медициналық зерттеулерде.
Биотоп (грек тіл. βίος — жизнь » және τόπος — орын) — салыстырмалы түрде біркелкі бойынша абиотикалық факторларға учаскесі құрлық немесе су айдынының, заселенный тірі организмдермен (иеленгені бір биоценозом). Биотоп бірлесіп биоценозом біртұтас биогеоценоз.

Добавить комментарий

Your email address will not be published.