Заманауи қоғамдағы құқықтық жүйелер туралы мәлімет

Таным мәні мен рөлі қоғам өміріндегі құқықтың талап етеді кең көзқарас құқықтық құбылыстарға оларды көтермелеу және өзара іс-қимыл бір-бірімен, сондай-ақ функционалдық қасиеттері құқықтық құбылыстар қатысты адамға, мемлекетке және қоғамға. Бірге көптеген анықтамалары бар ұғымдар құқығын көрсететін және раскрывающими оның мәндік ерекшеліктері, ғылыми құқықтану болды негізделген және утвердилось ұғымы «құқықтық жүйесі». Бұл ұғым кең ауқымын қамтиды, құқықтық құбылыстар қоса алғанда, нормативтік, ұйымдастырушылық, әлеуметтік-мәдени аспектілері, тараптар құқықтық феномені.
Жекелеген авторлардың ұсталады әр түрлі көзқарастар элементтері құқықтық жүйесі, бірақ негізгі ережелері бұл көзқарастары сәйкес келеді. Жұмыстарға ресейлік ғалымдар құрылымы құқықтық жүйесі сипатталады топтармен жұмыс, құқықтық құбылыстар. Бұл, біріншіден, заңды нормалар, принциптер, институттар (нормативтік жағы); екіншіден жиынтығы құқықтық мекемелер (ұйымдастыру жағы); үшіншіден, жиынтығы, құқықтық көзқарастардың, түсініктердің, идеялардың, тән осы қоғамға, құқықтық мәдениет.
Кейбір құқықтанушылар толкуют құқықтық жүйесіне құқығы «кең мағынада», біріктіреді ретінде негізгі элементтерін осы күрделі құрылымын, құқықтық сана, құқық нормалары, құқықтық қатынастар, құқықтық мекемелер, құқықтық мәдениеті.
Ұлттық құқықтық жүйе», «құқықтық отбасы» және тарихи түрі құқықтың түсінігі және ара-қатынасы.
Құқықтық жүйесі әрбір мемлекет көрсетеді заңдылықтары тарихи даму қоғам, оның тарихи, ұлттық, мәдени ерекшеліктері. Әрине, әрбір мемлекет бар, деп аталатын ұлттық, құқықтық жүйесіне, жалпы шегін құқықтық жүйелерімен, басқа мемлекеттердің, сондай-ақ айырмашылықтары, яғни өзіндік ерекшеліктері.
Пайда болуы және даму тарихы, мемлекеттің құқықтық жүйесін айғақтайды ұстауға және динамикасын құқықтық жүйесі әсер барлық қоғамның рухани мәдениеті: дін, философия, мораль, өнер мәдениет, ғылым. Құқықтық жүйесіне үлкен әсер көрсетеді саясат, саяси мәдениет. Бұл Ежелгі Қытай, Үндістан, Египет, Рим мемлекетіндегі құқықтық жүйенің органикалық бір-бірімен байланысты белгілі; моральдық және этникалық элементтері мәдениет, құқықтық құндылықтар тығыз діни нысан күшейтуі дінді.
— Заңдылықтар, көрсеткіштері, құқықтық жүйелердің даму Ежелгі әлемдегі, орта ғасырдағы, қазіргі кезеңде жатады күрделенуі, белсендіру процесінің өзара іс-қимыл өркениетті факторлар.
— Заңдылықтар да жатады дамуындағы сабақтастықты құқықтық жүйелер. Дәстүрлі құқықтық құндылықтар өзара іс-қимыл жасайды, жаңа құндылықтар, воспринятыми құқықтық жүйесінің немесе басқа құқықтық жүйелер. Тарихи тұрғыда байқалады прогресс құқықтық жүйелердің жекелеген қоғамдар мемлекеттерде.
Әрине, бұл заңдылықтар түсіндіріледі түпкілікті дәрежеде дамуымен экономикалық факторын жетілдіру, өндіргіш күштерді және өндірістік қарым-қатынастар, нарықтық шаруашылықтың дамуымен. Қазіргі заманғы құқықтық картасы, әлем ашады алуан құқықтық жүйелердің және сол уақытта болдырмауға ұмтылатынын куәландырады мемлекеттердің жақындасуына, бірлікке заңнама, құқық қолдану қызметін реттеу саласындағы нарықтық қарым-қатынастар, қоршаған ортаны қорғау, реттеу, басқа салаларды қоғамдық және мемлекеттік өмір.
Құқықтық жүйесінің по сходству бірлігі олардың элементтерін топтарға бірігеді, «құқықтық отбасы». Топтау құқықтық жүйелер «құқықтық отбасы» негізінде жүзеге асырылады заңды тәсіл кезінде негізге алынады құқықтың қайнар көздері немесе жеке немесе жария құқық, басқа да заңды. Жүргізілген бірқатар құқықтанушы интеграция құқықтық жүйелердің негізінде социологиялық көзқарас байланысты типімен болатын қоғам құруға тырысады көмегімен құқықтық жүйесі.
Ежелгі әлемде ең дамыған құқықтық жүйесі болды, рим құқық, юриспруденция Древнего Рима. Рецепция рим құқығы болды маңызды құрамдас бөлігі ретінде қалыптастыру ортағасырлық Еуропадағы романо-германдық құқықтық жүйелер, құқықтық отбасылар». Өз құндылықтар, әсіресе тән құқықтық жүйесінде қалыптасқан Англия мен негізіне айналған отбасы жалпы құқық. Қалыптастыру индусского, иудейского, сондай-ақ мұсылман құқығының шешуші әсерін тигізді», — деді.
XX ғасырда бұрынғы кеңес Одағында КСР, ал кейінірек басқа да социалистік мемлекеттерде пайда болған отбасы социалистік құқық, ол позаимствовала көптеген құқықтық құндылықтар романо-германдық құқықтық отбасы. «Социалистік мемлекеттерде құқықтық жүйе құруға бағытталған жаңа әлеуметтік-экономикалық формация — социализм және коммунизм. Тарихи оқиғалар 80-90-жылдардың жұмыс істеуін тоқтатты социалистік құқықтық отбасы аумағында бұрынғы КСРО-ның бірқатар мемлекеттердің Орталық және Оңтүстік-Шығыс Еуропа.
Үлкен даму тарихымен, своеобразием құрылымы мен мазмұны бар құқықтық жүйелер Қытай, Үндістан, Жапония, дамушы елдер Азия, Африка.
Роман — герман құқықтық отбасы.
Романо — германдық құқықтық отбасы біріктіреді құқықтық жүйе-көптеген мемлекеттердің қазіргі заманғы әлемдік қоғам. Қалыптасты, ол аумағында Еуропа латын (Италия, Испания, Португалия) және герман елдерде (Германия, Франция, Швеция, Норвегия, Дания). — Романо-германдық құқықтық отбасына жатады: мемлекеттердің құқықтық жүйесін құрлықтық Еуропа, бүкіл Латын Америкасы басым бөлігі Африка, Таяу Шығыс. Әсері осы құқықтық отбасы таппады білдіру құқықтық жүйелер Жапония, Индонезия, басқа мемлекеттердің.
Негізгі белгісі осы құқықтық отбасы болып табылады, оның қалыптастыру негізінде рим құқық. Шешуші рөлі оның қалыптасуына принадлежала средневековым университеттерге Еуропаның қойылды зерделеу рим және канондық құқық. Күн негіздері романо — германдық құқықтық отбасы болып саналады XII-XIII ғасырлар. Болон университеті Италия болды alma mater жалпы құқық университеттер – романо-германдық құқықтық жүйесі. Аясында батыс университеттік ғылым құқығын зерттеді, оның байланыстары, дінмен, философиямен, теологией. Зерттеу рим құқықтың қалыптасу процесі, ең заң ғылым стимулировались саяси оқиғалармен қатар уақыт, ең алдымен күреспен арасында зайырлы және шіркеу билік өсуі, бюрократиялық құрылымдардың, билік.
Әрбір жеке мемлекетте Еуропа қалыптастыру ұлттық құқықтық жүйені базировалось зерттеу арқылы, рим құқық және соединялось жазылып, қарапайым құқық нормалардың елдің дәл және айқын терминдер, ұйым осы қарапайым құқық нормалардың белгілі бір жүйесі. Үшін романо-германдық құқықтық жүйенің тән көзқарас бар оның өзара байланысы моралью ретінде талап тиісінше, оңтайлы жинақылық құқық нормаларын, бөлу құқықты жария және жеке бөлу, әр түрлі құқық салаларының. Бұл отбасы аса толық әзірленді азаматтық құқық, көрініс табады ғылым азаматтық құқық. Құқықтық жүйесінің романо-германдық отбасы бар жақсы әзірленген заңнама. Егер ұзақ уақыт бойы негізгі көзі бұл отбасында доктринасы болды, онда қазіргі дәуірде болып танылады заңның үстемдігі арасында басқа да көздер. Мемлекеттерде осы құқықтық отбасы негізгі заңы конституция болып табылады, жүзеге асырылады заңнаманы жүйелеу, әрекет кодекстері. Нысандары мемлекеттік-құқықтық актілерді болып табылады декреты, регламенттер, әкімшілік нұсқаухаттар және басқа да.
Бұл романо-германдық құқықтық отбасы заң және құқық отождествляются. Бұл жағдай көрініс табады түсіндіру заңының берілетін соттар. Шектеулі рөлі көздерінің арасында құқық қазіргі уақытта тиесілі дәстүр, ол болды дамуында маңызды романо-германдық құқықтық отбасы.
Үшін романо-германдық құқықтық отбасының тән болуы, дамыған сот жүйесі, белгілі бір шеңберінде танылады мәні сот практикасын көздері ретінде. Р. Давид «еңбегінде қазіргі заманның Негізгі құқықтық жүйелер» хабарлауынша, ГФР және Францияда сот практикасы бірқатар салалары жетекші рөл атқарады дамытудағы құқықтар мен доктринальные шығармалары бірқатар жағдайларда, онда жоқ сияқты баяндай отырып, сот практикасын. Әрине, мәні және сот практикасы көздерінің арасында құқық романо-германдық құқықтық отбасы айтарлықтай ерекшеленеді ағылшын жалпы құқық. Доктринасы жалпы принциптері құқықтың белгілі бір мағынаға ие көздері ретінде құқықтың елдерде романо-германдық жүйесі. Практика соттар осы елдердің куәландырады, бұл доктрина және жалпы принциптері пайдаланылады түсіндіру және қолдану кезінде заңдар. «Правопонимании табады білдіру идеясы және әділеттілік сезімі, идея ұштастыру, ымыраға әр түрлі мүдделерін, оның ішінде жеке меншік және мемлекеттің мүдделерін, қоғам.
Англосаксондық құқықтық семья
отбасы (жалпы құқық).
Жалпы құқық жүйесі құрылды Англияда кейін нормандского жаулап алу барысында тарих ағылшын құқығы негіз болды өте үлкен англосаксонской құқықтық отбасы немесе оны қалай деп атайды отбасы жалпы құқық. Бұл отбасы қамтиды және осы құқықтық жүйенің барлық, кейбір жағдайларды қоспағанда, ағылшын тілді елдердің. Жалпы құқық айтарлықтай әсер етті қалыптасуы мен дамуына, құқықтық жүйедегі елдердің саяси байланысты болды Англия. Жалпы құқық Англия тигізді шешуші әсер ететін құқықтық жүйесін дамытуға, АҚШ-тың қазіргі уақытта көбінесе ерекшеленеді құқықтық жүйесінің қазіргі заманғы Англия, кіреді, бірақ онымен бірге отбасына жалпы құқық. Жалпы құқық үлкен әсер етті қалыптастыру қазіргі заманғы құқықтық жүйелердің Үндістан, Пәкістан, бірқатар Африка елдері.
Айта кету керек, ағылшын жалпы құқығы болып табылады Ұлыбритания, ол аумағында қолданылады Англия мен Уэльс, Шотландия, Солтүстік Ирландия, аралдар Ла-Манша және Мэн аралы емес бағынады ағылшын құқығы.Жүйесін дамытуға құқығы Англияның үлкен әсерін тигізді қалыптастыру және қолданысқа құқық әділдік, үлкен рөл (арқылы өтетін лорда-канцлері) өтініш өлшейді, добивающихся әділ сот шешімін, королі көзі – әділдік еді. Принциптері, қолданылатын лорд-канцлері, заимствованы из канондық құқық және рим құқық, бұл еңсеруге көмектесті көптеген ескірген нормалары жалпы құқық және шығаруға, әділ шешім.
XVII ғасырдың басында қол жеткізілді ымыраға арасындағы соттары жалпы құқық және сот лорда-канцлері. Ағылшын құқығы біріктіреді нормалар жалпы құқық және құқық нормалары әділдік енгізетін толықтырулар немесе түзетулер нормалары жалпы құқық. Бұл мағынада туралы айтуға болады дуалистической құрылымы ағылшын құқық. Қазіргі уақытта құқық әділдік түсіндіріледі ағылшын соттар ажырамас бөлігі ағылшын құқық. XIX және XX ғасырларда ағылшын құқықтану көп көңіл бөледі материалдық құқық, оның негізінде жүзеге асырылады жүйелеу шешімдерін жалпы құқық. XIX ғасырдың екінші жартысында жойылса формальды арасындағы айырмашылықтар соттары жалпы құқық және кеңсе соттар әділдік. XX ғасырда ағылшын құқығында рөлі өсті және заңдар мен регламенттердің; қажеттіліктерін дамыту экономика, сауда әсер ететіні жақындастыру арасында ағылшын және континентальды құқығы бар.
Елеулі айырмашылықтар ағылшын жалпы құқық романо-германдық құқықтық жүйенің көрінеді құрылымында құқық санаттары мен ұғымдары құқық нормалары құқық. Ағылшын құқығы жоқ бөлу жария және жеке құқық жоқ, деп бөлу азаматтық, сауда, әкімшілік, әлеуметтік қамсыздандыру құқығы. Бірінші кезекте ағылшын құқығында табамыз бөлу жалпы құқық «және» әділдік құқығы. «Романо-германдық құқық жүйесі бар ұғымдар, заңды тұлға ретінде, ата-аналар билігі, дүлей күш, алдау және басқа да, оның ішінде астананың ағылшын құқығында. Алайда, онда бар сияқты ұғымдар сенімді меншікке қарсы қанағаттандыру, треспасс, эстоппель және т. б. емес, кездеседі романо-германдық құқықтық жүйесі. Ағылшын құқығы жоқ бөлу нормалары императивтік және диспозитивтік, өзі нормасы кем жалпы және абстрактті қарағанда, норма, мысалы, француз немесе итальян. Құрылымы ағылшын құқықтары анықталды, оның тарихымен, ол қалыптасты шеңберіндегі сот рәсімдері.
Көзі ағылшын құқығы болып табылады, сот практикасы. Соттар ғана емес, қолданылады, бірақ туғызады және құқықтық нормалар. Ең алдымен, бұл қызмет Жоғары кемелерін, қазіргі уақытта Жоғарғы сотының кіретін Жоғары сот, Сот тәжі және Апелляциялық сот. Жоғары соттар Англияда үлкен беделге ие және билік. Сот прецеденті, әдетте, жасайды ғана шешім Жоғары соттар. Басқа кемелердің үлгісі бола алады, бірақ міндетті қызмет етеді прецеденті. Маңызды көзі ағылшын құқығы ретінде, сондай-ақ заң актісі парламенті және түрлі заңға тәуелді актілер. XX ғасырда Англияда жүреді заңнаманы дамыту рөлі артады заңдарды реттеу экономикалық, әлеуметтік салаларының. Сот билігі бақылайды заңдарын қолдану. Қазіргі уақытта заң болып табылады «екінші дәрежелі» сот практикасына нысаны. Сот іс-тәжірибесі және заң болып табылады негізгі көздері ағылшын құқық.
Әдет-ғұрып, доктринасы және ақыл-ой белгілі бір рөл ойнайды құқықтық өмірінде Англия. Бұл қосымша көздері құқық табады қолдану кезінде олқылықтың орнын толтырудағы қолданыстағы құқығында. Өзі жалпы құқық сипатталады Англияда білдіру ретінде ақыл.
Жалпы құқық таралды әлемге және бірі болды ірі құқықтық жүйелер. Әрбір нақты елде, қайда келді жалпы құқық, ол утвердилось ретінде ұлттық құқық, испытав әсері бірқатар факторлар. Бұл тұрғыда жалпы құқық ретінде үлгісіне айналған ұлттық құқықтық жүйесі, барлық оның жаңа белгілері мен ерекшеліктері.
Скандинавиялық құқықтық жүйесі.
Скандинавское құқық — салыстырмалы құқықтану ретінде бөлініп дербес құқықтық отбасы, оған қосылады Швеция, Норвегия, Дания, Исландия және Финляндия. Рим құқығы атқарды әрине аз рөл дамуына, құқықтық жүйедегі скандинавия елдерінде қарағанда, Францияда және Германияда. Солтүстік мемлекеттерде болған жоқ кодекстерін, осындай Азаматтық кодексіне Франция немесе Г. Сот тәжірибесі ойнайды, мұнда аса маңызды рөл елдерге қарағанда, құрлықтық Еуропа. Сол уақытта, С. п. жатқызуға болмайды және ағылшын-американдық жүйесінде жалпы құқық, себебі С. п. дерлік жоқ мұндай тән белгілері жалпы құқық, әдетте прецедент техника айырмашылықтарды ерекше рөлі іс жүргізу құқығы.
Барлық стандары, отбасына кіретін С. п. ғасырлар бойы связывали тығыз мәдени, экономикалық және мемлекеттік-саяси дәстүрлер. Бастапқы тармағында қалыптастыру құқығы скандинавия елдері болды екі заңнамалық актіні екі жинағын: Кодекс королі беретін басылымдар оқырман V қабылданған Дания 1683 ж. (1687 жылы соң қолданысқа таратылды Норвегия «атты Норвегиялық құқығы»), және заңдар Жиынтығы Швед мемлекет 1734 ж. дат кодексі алты бөлімнен: жалпы: духовенстве, зайырлы сословиях: сауда және брачном құқығындағы: теңіз құқығы; меншік құқығы туралы және наследственном құқығындағы: қылмыстық құқығы. Швед кодексі 1734 ж. тоғыз бөлімнен тұрады: неке туралы, ата-аналары және балалары; мұрагерлік туралы; туралы жылжымайтын мүлік; құрылыс туралы: сауда туралы: «қылмыстар туралы өтініштер (қылмыстық кодекс): сот шешімдерінің орындалуы туралы туралы сот ісін жүргізуде п құрылысы. Жиынтығы саны 1300-параграфтарының.
Екі бұл жинақтау және негізін құрады кейінгі дамуының екі бұтақ С. п. дат және швед. Дамыту бұл болды, әрине, жоқ оқшаулау құрлықтық Еуропа. Алайда, реформалар жасау талпыныстары заңнама құрылымдық тұста еді, қалыптасқан жүйесін, құқық, ынталандыратын белгілі бір кезеңінде (XIX ғасырдың бірінші жартысында талқыланды жобалары қабылданған жалпы заң, ұқсас Француз азаматтық кодексі), дегенмен сәтті аяқтал емес.
Жалғастырушы әрекет етеді, бүгінгі күнге дейін заң 1734 ж. іс жүзінде қамтиды ережелерін кірген, оған қабылдау сәтінде. Бірқатар бөлімдерін ұшырады толық өңдеу: 1920 жылы қабылданды жаңа бөлім неке; 1948 ж. сот талқылауы туралы; 1959 ж. қайта өңдеу нәтижесінде ескі-бөлімнің «мұрагерлік Туралы» заңына өзгерістер енгізілген, бөлім басшылығымен аталатын, ал одан бұрын, 1949 ж., осы бөлімнің бөлінді келмеген дейін қатар-бөлім ата-анасы туралы: 1970 ж. толықтай жаңартылды бөлім туралы жылжымайтын мүлік. Басқа бөлімдерде қалды шамалы саны ескі нормалар. Көпшілігі бұрын қолданыста болған ережелерін ауыстырылды жекелеген заңдар, нормалар құрайтын ядросы қарым-қатынастарын құқықтық реттеудің тиісті саласында.
Қазіргі уақытта заңнама, укладывающееся да жүйелілігі заңының 1734 ж., қамтиды көптеген саласын швед құқық: еңбек және акционерлік құқық, заңнама туралы және өнеркәсіптік меншікті қорғау туралы әлеуметтік қамсыздандыру, қоршаған ортаны қорғау туралы көптеген бөлімдер әкімшілік құқықтың басқаша айтқанда, көбінесе барлық салаларын құқықтық реттеудің басылып жүрді қарай елдің әлеуметтік-экономикалық дамуының ортасынан бастап өткен ғасырдың. Дегенмен саны, заңнамалық нұсқамаларды шеңберінен тыс заңының 1734 ж., едәуір асып систематизированную сәйкес осы актімен бөлігі швед заңнама, практикалық мәні заңының швед мемлекет әлі де зор.
Бұл дұрыс емес дат кодексте, сақталған по преимуществу тарихи ескерткіш ретінде. Кодифицированное заңнама ұсынады емес бөлігін қолданыстағы құқық. Және бұл жерде, мен Норвегияда отчетлива орын, придающая маңызды сот тәжірибесі көзі ретінде құқықтары. Немаловажна рөлі сот практикасын және Швеция, және бұл ерекшеленеді. С., яғни романо-германдық жүйенің сближая оның қандай-да бір шамада жалпы құқығы бар.
С. п. бірыңғай жүйесін білдіреді ғана емес, күші ұқсастық тарихи даму жолдарын құқықтың ерекшеліктерін заңнаманы, құқық қайнар көздері. Ерекше рөлі осында атқарады, яғни скандинавия елдері тығыз саласындағы заңнамасының және бұл процесс басталған өткен ғасырдың соңында әкелді пайда болуына едәуір санының біріздендірілген актілерін, сондай-ақ жұмыс істеп тұрған барлық қатысушы мемлекеттерде.
1880 жылы бір мезгілде үш елде Швеция, Данин және Норвегия күшіне енді туралы бірыңғай заң айналымдағы құжаттар. Кейінгі жылдары негізгі назар біріздендіру сауда құқық (заңдар туралы сауда белгілері, сауда тізілімдерінде, фирмаларда, заң туралы чектер) және теңіз құқығы. Ғасыр соңында пайда болды, одан да батыл унификаторские жоспарлары. 1899 жылы дат профессор Ларсен ұсынды бірыңғайлау барлық жеке құқық үшін, сайып келгенде, келіп, бірыңғай Скандинавскому азаматтық кодексіне. Дегенмен үкіметінің скандинавия мемлекеттерінің принципінде келісті осы ұсыныс, жоба құру, бірыңғай азаматтық кодексінің кейінге қалдырылған, ал басымдық берілген біріздендіру жекелеген институттарының меншік құқығы және міндеттемелік құқығы. Нәтижесі осы екі күш болды заңының жобасы туралы жылжымалы мүлікті сату. Швеция мен Дания ол күшіне енді 1906 ж., Норвегияда 1907 ж. және Исландия 1922 ж.
Тағы бір маңызды нәтижесі ынтымақтастық Скандинавия елдері явился туралы Заң шарттары және басқа да заңды операциялар меншік және обязательственном құқығында. Швеция, Дания және Норвегия, ол күшіне енді кезеңінде 1915 жылдан 1918 ж., ал Финляндия 1929 ж. негізінде, жоғарыда аталған және кейбір басқа да заңдар Скандинавия елдерінде қалыптасты, мәні бойынша, бірыңғай шарттық құқық. Құқықтық жүйесінің мұсылман елдердің белгілі бір айырмашылықтар бар, бірақ олардың барлығы қалыптасқан және жұмыс істейді діни негіздегі», — дейді. Негізі мұсылман құқығы дін – бұл бірінші көзі, түп тамыры «» құқықтық жүйе. Басқа мұсылман құқығының көзі болып табылады Сүннет сипаттамасы – қылық, жүріс-тұрыс, сөз сөйлеу Магомета. Болып саналады, бұл Сүннет жинағы болып табылады әңгімелер (ходисов) адамдар, жақын знавших Магомета. Құран саны 114 сүреден (тараудан), ал сүннет тұрады алты канонических жинақтар. Құранда, ол жерде ұсталады ережелері, реттейтін және адамның өмірі, мінез-құлқы бауырларымызға көп көңіл бөлінеді мәселесіне әділдік. Құранда бар мемлекетті: «әділ Болыңыз», «Болыңыз тіреулер мен әділ», «Айтуға-шу».
Үшінші мұсылман құқығының көзі – иджма, т. е. келісім қол жеткізген барлық мұсылман қоғам міндеттері туралы правоверного. Иджма дегеніміз бірауызды пікірі ислам білгірлерінің, құқықтанушы ғалымдар, олар принципі, нормасын мұсылман құқығының негізінде Құран мен Сүннет. Төртінші көзі-мұсылман құқығы болып табылады кияс, т. е. умозаключение ұқсас. Нормалар тұжырымдалған мұсылман құқықтық доктрина негізінде иджмы және кияса, құрайды, екінші топты нормаларын мұсылман құқығының өзара байланысты бірінші – тобымен заңды нұсқамаларды Құран мен Сүннет.
Астында мұсылман құқығымен сөздің кең мағынасында кешені түсініледі әлеуметтік нормалардың негізі және басты бөлігі болып табылатын діни діни белгілеу, ұйғарымдар, сондай-ақ органикалық байланысты, олардың проникнутые дін исламның рухы, адамгершілік заңды нормалар. Мұсылман құқығы тар мағынада кіреді әлеуметтік-нормативтік жүйесін ислам, талапкер, бірақ сол уақытта ретінде автономды құбылыс.
Іргелі негіздері, мұсылман құқығының тұрақты болып қалады Х ғасырлар, біздің дәуірге дейін, бұл құқықтық жүйе қалыптасты Берді. Мұсылман құқығының нормалары ие салыстырмалы дербестікке қатысты постулатам», — дейді.
Сонымен қатар, писаным бұрышында шариғатпен («жүру жолы») мұсылман елдерінде жұмыс істейді және әдеттегі құқық – адаты. Принциптері мен нормаларын мұсылман құқығының танытады тағайындау туралы «мұсылман» мен салауатты өмір салтын. Біздің планетада тұратын 800-ден астам миллион мұсылман бар. Шамамен 30 елде ислам мемлекеттік дін деп танылды.
Развивавшаяся негізінде Құран мен Сүннет мұсылман құқықтық доктрина ретінде қызмет етеді негізгі көзі мұсылман құқығының жеке, тар мағынада сөздер. Заңдар, мемлекеттік нормошығармашылық негізінде дамуда доктринаның қағидаттары мұсылман құқығының тек аздаған елдерде сияқты Сауд Арабиясы, Оман, кейбір князьдігінің Парсы шығанағы. Басқа да көптеген мұсылман мемлекеттерінің ол қазірдің өзінде жоғалтты бұл рөлі білінеді арқылы тікелей нормативтік-құқықтық акт.
Адалдық туралы қағидаттарына ислам заңнамасындағы ресми түрде мәлімделді конституциясында бірқатар мұсылман мемлекеттері. Мысалы, Конституцияның Иран Ислам Республикасының 1979 жылғы сызылады, бұл заңдары мен принциптеріне сәйкес болуы тиіс», — дейді. Бақылау үшін осы құрылған арнайы бақылау кеңесі 12 адамнан, оның жартысы болып табылады исламдық богословами. Сақтау кезінде тұрақты беделін мұсылман құқығының біресе төмен, біресе жоғары мұсылман әлеуметтік-нормативтік жүйесін, оның ішінде мұсылман құқығының, преодолевается, тәжірибе көрсеткендей, үндеу жолдады көптеген салт-дәстүріне, пайдалану келісімдер мәселелері бойынша тікелей реттелмеген, қолданыстағы нормаларға мұсылман құқығы. — Тәсілдеріне еңсеру консерватизма нормаларын мұсылман құқығының жатады аралап, көптеген нормаларын бұзбай, олардың әріптері, сондай-ақ әр түрлі фикции. Бұл аспектіде пайдаланылады шараларды реттейтін билік монархтың немесе парламент.
Құқықтық жүйелер әр түрлі мұсылман мемлекеттерінің, олардың ортақтығы, бірлігі күні, негізінен бар сол уақытта, елеулі айырмашылықтар бар құрылымы, құқық, құқықтық мекемелерде, құқықтық мәдениет, құқықтық реттеудің тиімділігін. Мұндай айырмашылықтар бар, мысалы, құқықтық жүйелері арасындағы Сауд арабиясы, Иран, Пәкістан, Судан және құқықтық жүйелермен мұндай мемлекеттер тобының, Египет, Сирия, Ирак, Марокко, Иордания, Алжир.
Екінші жартысында XIX-XX ғасырдағы дамуы құқығы мұсылман елдерінің өтеді әсерінен құқықтық жүйелерінің Батыс, романо-германдық құқық және жалпы құқық. Елдеріндегі мұсылман құқығының бірге кешенімен нормаларын «жеке» мәртебесін (неке, мұрагерлік, өсиет, құқық субъектілігі) қалыптасты мұндай құқық саласы ретінде азаматтық және сауда құқығы, мемлекеттік, әкімшілік, еңбек, сот-іс жүргізу, қылмыстық. Жүргізіледі заңнаманы жүйелеу, әзірленді және қабылданды кодекстер, жетілдірілуде ұйымдастыру және соттардың қызметі. Бірқатар елдерде сақталған және жұмыс істейді мұсылман соттар юрисдикция олардың қамтиды, ең алдымен, істерді қарау жеке мәртебесін. Басқа елдерде (мемлекет араб тілі мемлекеттік тілге айналды, Парсы шығанағы) көп деңгейлі жүйесі мұсылман кемелер. Бұл соттар істерді қарайды қатысты ғана емес, жеке мәртебесі мен азаматтық және қылмыстық.
Рационалистически орнатылған құқықтанушылар мұсылман елдерінің мұқият зерделейді құқықтық жүйесі мен тәжірибе Батыс Еуропа және Америка елдерінің жүргізеді жұмысын жетілдіру бойынша өздерінің ұлттық құқық жүйесі тірелген идеологиясын», — дейді.
Құқықтық жүйесінің Африка елдері.
Халық Африка бойы көптеген ғасырлар бұларға бойынша нормалар әдет-ғұрып. Әрбір санаған өзіне міндетті өмір сүру қалай өмір сүрді, оның ата-бабалары; жиі жеткілікті қорқып сверхъестественных күштердің мәжбүр құрметтеуге дәстүрлі өмір салты.
Әдет-Африка көп болды. Әрбір қауым болды, ол өз мінез-құлық және салт-дәстүр. Арасындағы айырмашылықтар әдет-бір ауданның немесе бір этникалық топтың шамалы, ал кейде киген жай ничтожный сипаты. Сол уақытта олар елеулі айырмашылықтар басқа да өмір салаларында тайпалар: бір ұлтқа болған монархический режимі, басқа да демократиялық; бір бөлімінің басшысының қайрат қазбеков қорғаныс матриархат басқа патриархат.
Мойындай отырып, шеткі көптігі әдет-құрлықтағы барлық зерттеушілер мойындайды, ол бар нәрсе, жалпы, отличающее африкалық құқығы еуропалық.
Басымен отарлау Африкада кең таратуды алады христиандық және ислам. Бірде-бірі осы дін емес, толық жеңіске жетті жеңіс, бірақ ол екеуі де айтарлықтай әсер етті халқы басым бөлігі Африка. Әдет-ғұрып, тіпті егер және жалғастырды орындаңыз, жоғалтып тұрғындар алдында бұрынғы кездегі байланыс әрине күшімен. Адамдар жалғастырды өмір сүру сияқты бұрын; олардың жетіспеді ерлік үшін қайта, бірақ олар білдік енді, ол өмір сүріп емес, құдайдың заңдары.
Идея құқық проложила өзіне жол Африкада, Еуропада: христианизация мен исламизация лишили әдет-ғұрыптар олардың сверхъестественного және сиқырлы негіздер, олар жол ашты, олардың құлауына.
XIX ғасырда бүкіл Африка подпала астында үстемдігі, еуропалықтар.
Позиция ағылшындар, бір жағынан, және латын достығы — бір жағынан, негізінен, әр түрлі.
Француздар, испандықтар және португалдықтар айналысуын ассимиляции негізделген постулатах — тең құндылықтар, адамдар мен превосходстве еуропалық өркениет.
Ағылшындар, керісінше, айналысуын жанама басқару; жалпы алғанда, олар кем ұмтылыс жасады преобладанию олардың тұжырымдаманы подвластных аумақтарда.
Қарама-қарсы осы екі саясаткер айқын. Формуласы колония тікелей басқарылатын метрополией қабылданды латын елдерде; ағылшындар одан қуана lean — формула қарапайым протектората.
Алайда, қарамастан көрсетілген әртүрлі басқару тәртібі, тәжірибе айтарлықтай бірдей. Бұл айтарлықтай жақсы, егер саралап, қол жеткен нәтижелер. Африка, кірген Британдық империясына, деп санайды қазір елдер жалпы құқық, ал ел кірген Француз империясына — түйіссе жүйе романо-германдық құқық.
Бұл жағдайда орын алған қос дамыту. Бір жағынан, болды, рецепция қазіргі заманғы құқық, затронувшая ең алдымен салаларына, әсіресе байқалатын көшу жаңа өркениет және, демек, дәстүрлі салт-іс жүзінде бесполезными. Екінші жағынан, атап өтуге болады түрлендіру қарапайым құқықтың тіпті, онда ол бермеген толық регламенттеуді. Бұл не болды, өйткені держава — колонизатор емес, қарады, оның жеткілікті өркениетті, не, өйткені әдет-ғұрыптық құқық мәжбүр болды қимылдай өзгерістерге басқа да салалардағы.
Эволюция құқық, орын алған заманында отарлау, қажет. Алу тәуелсіздігінің африкалық елдер ешбір жағдайда да білдірген жоқ реакциялар осы эволюциясын. Барлық құқығы, батыс мағынадағы белгіленген державалар — колонизаторами, расталды жаңа мемлекеттерде.
Сол уақытта, тәуелсіздікпен бірге үстемдік алды жаңа көзқарас дәстүрлі құқығы. Дәстүрлі тұрмыс-салты емес, барлық қажет отвергать. Атап айтқанда, ынтымақтастық топ мүшелері арасындағы ең жағымды элементі, оны сақтап қою керек.
Қорытындысында айту керек, бұл, дегенмен Африка дәрежеде және қарыз алатын батыс идеялар, бірақ айтарлықтай болып қалуда дұрыс көзқарасқа, олардың құқығы түсіндіріледі басқаша емес, бағытталған сияқты функцияларды орындауға, батыс елдерінде. Осы жұмыста қарастырылды негізгі белгілері неғұрлым маңызды нормативтік құқықтық жүйелерінің қазіргі заманның. Сөз соңында атап өткім келетіні, әрине, ештеңе жоқ, жасалған, сондай-ақ жоқ жасалған құқықтық жүйесі. Олардың әрқайсысы өз артықшылықтары мен кемшіліктері. Роман-герман құқықтық жүйесі, жататын біздің мемлекетіміз көп артықшылықтар. Өйткені ол анық кодифицирована, онымен оңай жұмыс істеуге заң жүзінде. Екінші жағынан, өйткені оның негізі заңдары, ол кем икемді қарағанда, англосаксондық құқықтық жүйе негізгі рөл құбылыс. Бірақ, құқық қолдану қызметі, осы құқықтық жүйесінде айтарлықтай қиындайды-бессистемности және жеткіліксіз кодификациялау құқықтары.
Қазіргі кезде құқықтық жүйесі әлем елдерінің жақындасады, күшке көбірек жалпы сипаттары. Тез өсіп келе жатқан рөлін халықаралық құқық, әсіресе, халықаралық экономикалық сауда құқығы және, әрине, бұл мүмкін емес әсер етуі мүмкін өздерінің құқығы. Сонымен елдерінде тиесілі роман-герман құқықтық жүйесінде үлкен салмақ иеленеді сот прецеденті елдерде англосаксонской құқықтық жүйесімен байқалады кодификациялау және арттыру рөлі.
Ресей үшін жүргізілетін түбірлі қайта құру, оның құқықтық жүйесінің маңызы зор пайдалану құқықтық тәжірибені басқа да елдердің. Сондықтан, жоғарыда айтылғандай, осы саланы дамыту үшін құқықтық ғылым үшін әсіресе өзекті болып отыр қазіргі уақытта.
Әдебиеттер тізімі
Н.Мен. Матузов, А. В. Малько «мемлекет және құқық Теориясы»., Мәскеу «Юристъ», 1999
Синюков В. Н. «Ресей құқықтық жүйесі: жалпы теориясына Кіріспе»., Саратов 1994 ж.
Тихомиров Ю. А. «салыстырмалы құқықтану Курсы». Мәскеу, Норма, 1996 ж.
Цвайгерт .К., Х. Кетц, Кіріспе «салыстырмалы құқықтану саласындағы жеке құқық»., М. 1995

Добавить комментарий

Your email address will not be published.