XVIII ғасырда Вавилон туралы мәлімет

Басында ІІ мыңжылдық б. э. дейін » Двуречье жалғастырды жетілдіріліп, қару-жарақтар өндіру, обогащался еңбек тәжірибесі бар адамдар, улучшались дағдылары. Дамыды және жетілдірілді ирригациялық желісі. Бәлкім, одан гөрі, Египетте қажеттілігі, күрделі есептеулер кезеңдер тасқыны Евфрата және Барыс құрған дамыту үшін алғышарт вавилонской астрономия. Суландыру жұмыстары талап етті және тереңдету кейбір математикалық білім, мысалы, есептеу көлемінің землекопных жұмыстар мен жұмыс күшінің санын. Техника пайдалану, суландыру желісінің жетті бұл уақытта қазірдің өзінде үлкен парасаттылыққа: суару үшін жоғары өрістер, олардың жеткен су көтерілуі кезінде өзенінің, енді құрылды, неғұрлым жетілдірілген водоподъемные құрылыстар. Жетілді, сондай-ақ егіншілік техника меншікті мағынада. Керек болса, бұл шамамен осы уақыт алды тарату плуг құйғысы бар, оған засыпалось астық егу үшін, алайда, деректер, ол белгілі, ал III әулетінің Алақай. Жылқы, дегенмен және әлі кеңінен қолдану, бірақ белгілі, оның ішінде үй жануарлары.
Қолдануға қатысты металды Двуречье болып табылады ең озық ел. Мұнда басында-ІІ мыңжылдық б. э. дейін берік орнады қола дәуірі. Уақыт пайда болады, тіпті темір. Кеңінен қолдану металды усиливало пәрменділігін еңбек құралдары, ауыл шаруашылығында, ол ойнауға жалғастырды первенствующую экономикадағы ролі.
Сонымен қатар, ауыл шаруашылығы техникасымен жалғастырды дамып, қару-жарақтар, түрлі қолөнер, жетілдірілген және тәсілдері қолөнершілер. Заңдар Хаммурапи аударылады өкілдері он түрлі салаларының қолөнер, олардың арасында аталды кирпичники, ткачи, темір ұсталары, ағаш шеберлері, судостроители, домостроители және басқа да, бірақ бұл алыс бітпейді тізімі белгілі сол кезде көптеген қолөнер. Үшін алғышарттар құрылды даму саласындағы білімді химия. Бізге дейін жеткен шағын фрагменттері вавилон еңбек бойынша химия, берілді, мысалы, нұсқаулар, изготовлять жасанды асыл тастар, имитацию мыс, күміс және т. б.
Дамыды осы кезеңде сауда және алмасу. Рас, мен енді саудагерлер — тамкары жалғастырды заңдық қалу жағдайы, сауда агенттері патшаның, бірақ олардың мәні басына ІІ мыңжылдық б. э. дейін өсті, олардың енді өз көмекшілері, олар жүргізді бөлшек сауданы және еріп керуен. Жалғастырып дами ақшалай шаруашылығы. Енді өлшеміне баға болды тек күміс, және негізінде дошедших дейін біз құжаттарды орнатуға болады бағалардың арақатынасы нарықтарда Вавилонии басында II мыңжылдықтың дейін и. э. Ғана емес, қолөнершілер, бірақ және ауыл шаруашылығы қызметкерлері, нанимавшиеся ұзақ мерзімге алып свою заработную плату күміспен. Дегенмен, кейбір санаттағы ауыл шаруашылығы қызметкерлері, мысалы, пахари мен малшылар бұрынғыдай төлем ақы алатын астықпен немесе мүлдем заттай. Туралы үлкен мөлшерде күміс сауда айналымы куәландырады салыстырмалы төмен пайыз несиеге — 20%. Бірақ Хаммурапи заңдарында белгіленген қатысты несиелер астықпен сол 20%, бірақ бұл қаулы заңының қатысты несиелер мұндай емес орындады: егер несие күміспен взимались заңды 20 % болса, несие астықпен взималось тәжірибеде 33 1/3 % — ға өсті. Осындай жоғары пайызы үшін астық несие ауытқуына негізделген астық бағасының әр түрлі кезеңдерде ауыл шаруашылығы.
Ма және борыштық құлдық
Мәні несие және пайыз шаруашылық өмір Вавилонии өз көрінісін тапты ғана емес, іскерлік құжаттар басталғанға ІІ мыңжылдық б. э. дейінгі және мектеп әдебиеті, өрлемелі уақыт. Сериясы табличек, өзіне тән тақырыбымен Мінездеме-ра-хубуллу, т. е. «пайыздық қарыз», оқу мақсаттары үшін жиналған шумерские құқықтық терминдер, атап айтқанда, касавшиеся несие және қарыз, олардың аккадским аудармасы бар, мысалы, «қарыздық міндеттеме», «пайыздық қарыз», «пайызсыз қарыз», «дар» және т. б. Туралы есептеу қарыздық пайыз трактовали арнайы міндеттер дошедшей дейін біз математикалық әдебиет.
«Частноправовых құжаттарда қатар уақыт, біз табамыз көптеген куәліктің ростовщических мәмілелер. Сақталған құжаттар, байланыс желісін — жрицам-затворницам жергілікті шіркеу құдай мен Күн — Шамаша қаласында Сиппаре. Бұл дохристианские «монахини» арқылы өзінің туысқандары — әкелер мен ағайынды ұстай скупку жерді тапсырды, жалға өз жеріне беріп, ақша өсімі, сатып құлдар және т. б. көне қалада Ките ростовщики болды, дававшие қарызға күміс және астық кепілге өрістерді және созревавшей жатвы, скупавшие үй, қамба, бау-бақшалар, алаңдар және т. б.
Бірақ, ең көрнекті өкілдері ростовщического капиталы бізге белгілі қалаларында Уруке және Ларсе, оңтүстігінде Шумера. «Уруке табылған бөлігі мұрағатының екі ағайынды ростовщиков, скупивших ішінде қандай да бір 20 жыл осыдан еңбекақы аз 40-тан астам үйлер және учаскелері. Құжаттарда, табылған қазба жұмыстары кезінде Ларсе, біз жаңа түрі работорговца, отличавшегося жылғы құл саудагерінің бұрынғы кезеңдер деп емес, шетел, сондай-ақ өзіне-өзі, өзінің туған қаласында, скупал құлдар — өз отандастарына. Екі работорговца туралы упоминают құжаттар арқылы ростовщических операцияларды превращали өз отандастары бұл құлдар-борышкерлердің бабаларымыз оларды алуға арналған, кімге қажет болды жұмыс күші, көбінесе бай қолөнершілерге, қоғамда өз шеберханалары.
Бұл құжаттар сонымен бірге орнатылады фактісі безраздельного үстемдік рабовладельческой ақсүйектері » Ларсе кезінде басқарма Римсина. Осылайша, жоғарыда аталған работорговцы бере отырып, жалдауға өзінің құлдар-борышкерлердің оговаривали өз құнын толық өтеу құл емес жағдайда ғана қашуы оны белгісіз бағытқа алып кеткен, бірақ және егер қашуы, оның шаруашылық патшаның, ғибадатхана немесе знатного адам. Әлбетте, сол уақытта ірі рабовладельцы жолдарда күшпен еді безнаказанно қабылдауға өз шаруашылығы беглых құлдар.
Бұл уақытта апатты жиілейді сату балалардың ата-аналарымен. Болмай қалған, тіпті мақал-мәтелі: «Мықты адам өмір сүріп, өз қолымен, ал әлсіз — өз бағасымен.
Процесін күшейту қабаттасу ауылдық қауымдар
Алмасуды дамыту, ақша шаруашылығы және ростовщичества тиіс болатын процесін күшейту қабаттасу ауылдық қауымдар. Бұл туралы шағымды өкілдерінің қауымдар өз ақсақалдар; бастаған қауымдардың бірге тұратын кеңес знатнейших общинников енді жасату үшін емес, сайлау лауазымды тұлға, ал, патша шенеунігі, ол, әрине, отандық емес, қорғаған қатардағы қауым мүшелерінің қол сұғушылықтан тарапынан күшті дүниенің.
Шегінде өздерінің қауымдар жекелеген зажиточные общинники ойынының барлық дербес. Қандай да бір құқықтарын бақылау қауымның үстінен мүлікті оның жекелеген мүшелерінің, әлбетте, қазірдің өзінде болған жоқ, өйткені жер еді тапсырылуы жалға берілуі мұраға және сатылатын ешқандай көзге көрінетін шектеулер тарапынан қауым. «Дошедших бізге дейін көздерінде нұсқаулар жоқ болуы общинного мал жаю.
Әрине, айтуға болмайды толық қираған ауылдық қауымдар бұл уақытта, бірақ, әрине, барлық жоғарыда аталған деректер көрсетеді алыс зашедший процесі ыдырау общинного сап. Бұл строй алмады көрсетуге өкілдеріне ауылдық қауымдар пәрменді көмек қарсы езгінің тарапынан ірі рабовладельцев.
Өмір сүру деңгейі вавилонян аз ерекшеленген өмір деңгейін шумерский. Рас, көп зажиточные үй салынды, кейде екі қабатты, ағаш галерея арқылы жалғасқан бағаналарда айналасында ішкі орны; бірақ көптеген тұрғын үйлер мен енді атынан кішкентай құрылыстар шикі кірпіштен салынған, жазық шатырлармен, бітеу қабырғалармен (бөлме-тарда ғана тесіп есік ойықтары аула арқылы); бай үйлерде әлі III мыңжылдықта пайда бола бастады төсек, табуреттер, үстелдер, тіпті отбасында ұсақ рабовладельца жиі бір ғана төсек; тек құлдар ғана кіші тобының мүшелері ұйықтап арналған циновках немесе еденде. Ағаш есік саналып бағалы жылжымалы мүлік тасып әкетілетін және сату кезінде.
Байлық бүл металл ыдыста, қорлары арпа мен бидай; сирек байлар запасали күміс құймалары. Халықтың көпшілігі бұларға шеткі нищете, аштық тұрақты қонағы отбасында вавилонянина; отбасы саны жеткіліксіз, өйткені ауру және недоедание косили. Еңбек жағдайы сәл жақсарған с шумерского уақыт; бұл, меніңше, болды түрлі водоподъемных құрылыстарын, бірақ бұл, шамасы, қарабайыр құрылғылар, требовавшие каторжного өз ауырлық.
Өкінішке орай, тарихшы жоқ әзірге қандай да бір көздері, куәгерлік еткен еді кедергі туралы халық бұқарасының порабощению олардың ірі рабовладельцами. Алайда, жанама дәлел болған осындай кедергі болды деп санауға болады талпыныстар бірнеше қызметті шектеу және тоқтата тұру процесі закабаления бос және мақтаныш заңнама Хаммурапи. Вавилонские патшалар мәжбүр болды тырысып бірнеше дамуын тежейтін ростовщичества және борыштық құлдық, өйткені оны одан әрі дамыту вело азайту, халықтың саны, салық салынатын және азайту санының жасағын, ол тұрды бос қабылданды. Сайып келгенде, дамыту борыштық құлдық сөзсіз ослабляло билік өздерінің вавилонских патшалар, сондай-ақ қуаты рабовладельческого, тұтастай алғанда мемлекет.Әрине, бұл үшін Вавилон мемлекет болды қолайсыз древнее право Шумера, шығып келе жатқан тағы заң шығару қызметін патшалар III әулетінің Алақай. Құру қажеттілігі жаңа заңдар жинағын үшін өз мемлекетінің сознавал екінші патшасы I вавилонской әулеті — Сумулаилу, заңдар туралы, оның упоминают құжаттар оның мұрагерлерінің.
Патша Хаммурапи өз заңнамасында тырысты ресімдесін және бекітуге қоғамдық құрылыс, мемлекет, құрбан болып кете күшпен онда тиіс келуге, ұсақ және орта рабовладельцы. Қандай аманатына зор мән бере Хаммурапи, өзінің заң шығарушылық қызметін, қазірдің өзінде көрініп отыр, ол кірісті, оған басында өз басқармасының; 2-ші жыл оның патшалық етуінің аталуы жылмен кезде, «ол белгіледі құқығы». Рас, бұл ерте заңдар жинағы жетпеді бізге дейін; танымал ғылым Хаммурапи заңдары жатады соңына қарай оның патшалық құру.
Бұл заңдар болды увековечены үлкен қара базальтовом столбе. Жоғарыда жағының бағанасының бейнеленген патша тұрған құдай алдында Күн Шамашем — елді мекеннің қамқоршысы. Астында жер бедерімен начертан заңдардың мәтіндері, толтырушы екі тарап бағанасының. Мәтін үш бөлікке ыдырайды. Бірінші бөлігі болып табылады ауқымды кіріспе, онда Хаммурапи хабарлайды, бұл құдайлар оған тапсырды патшалығы үшін «күшті емес притеснял әлсіз». Содан кейін аудару благодеяний көрсеткен Хаммурапи қалалар. Олардың арасында атанады қаласының шеткі оңтүстіктен бастаған Ларсой, сондай-ақ қала бойынша орташа ағыс Евфрата және Барыс — Мари, Ашшур, Ниневия және т. б. Демек, базальтовый бағана заңдарына Хаммурапи тұрғызылды оларға жеңгеннен кейін Римсином және бағыну бойынша орналасқан мемлекеттердің орта ағысы Евфрата және Барыс, т. е. басында 30-шы жылдардың оның басқарма. Керек болса, бұл заңдардың көшірмелері дайындалды, барлық ірі қалалары үшін оның патшалығының. Енгізгеннен кейін жүреді — заңдар, өз кезегінде, аяқталады обстоятельным қорытындысымен.
Ескерткіш сақталған, жалпы, жақсы. Тек мақалалар соңғы баған бет жағының болды оқылмай қалған. Әлбетте, бұл бойынша повелению эламского патшаның, перевезшего кейін өзінің баса-көктеп Двуречье бұл ескерткіш бірі Вавилонии қр Оао, ол табылған. Негізінде сақталған іздері орнатуға болады, бұл выскобленном орында болды пішіндеген 35 мақала, ал ескерткіші саны 282-бабы. Негізінде әр түрлі көшірмелерін табылған қазылған ежелгі кітапханаларда Ниневии, Ниппура, Вавилон және т. б. қалпына келтіруге болады үлкен бөлігі жойылған эламским жеңімпаз мақала.
Хаммурапи заңдары қамтиды көптеген құқықтық мәселелері қазіргі заманғы оған вавилон қоғамның.
Алғашқы 5 мақала (нөмірлеу мақалалар орнатылған қазіргі заманғы ғалымдар) арналды сот ісін жүргізу мәселелері.
— 6-13 анықтайды жаза ұрлаған көрсетеді белгілеу тәсілдері ұрлық.
— 14-20 қарсы бағытталған ұрланған балалар мен құлдар және қарсы жасыру беглых құлдар. Осы жерде белгіленеді мөлшері награды за поимку қашқын құл.
— Баптарында 21-25 қаралады түрлі жағдайға тонау.
— 26-41 реттейді міндеттері мен құқықтары жауынгерлердің, әсіресе егжей-тегжейлі бөлшектеледі олардың жер иелену.
— 42-47 анықтайды тұлғалардың құқықтары мен міндеттері жалға беруші жер.
Келесі бес мақала (48-52) белгілейді құқық шектері ростовщика астық кепілге алынған, оған өріс.
— 53-56 қолданады қару үшін ұқыпсыз пайдалану, суландыру желісі.
— 57-58 қорғайды иелерінің алаңдарын нұқсан келтіретін стадами.
— 59-66 шешеді әр түрлі сұрақтар, иемденуге қатысты бақшалармен, соның ішінде мен құқығы туралы мәселе ростовщика астық бақша оны борышкер.
Келесі мақала, содержавшиеся қираған бағаналарда жазулар, арналды ішінара мәселелері үйлерді иелену және құрылыс учаскелерін, бір жағынан түрлері ростовщичества.
Оларға түйіссе — 100-107, сөйлейтін туралы купцах — тамкарах мен олардың көмекшілер.
Корчмы, бұрын бірге вертепами қаралады-баптарында 108-111.
Құқық сақтау және борышқорлық құқығына байланысты қамтамасыз ете отырып, заем жеке басына отбасы мүшелерінің борышкердің арналды — 112-126.
Өте үлкен орын (127-195 баптар) алады, отбасы құқығы.
Бөлімі бар — 196-225, мөлшерін белгілейді кары үшін дене жарақатын алған.
— 226, 227 қорғамайды рабовладельца жылғы қасақана жою таңбалар арналған принадлежавшем оған рабе.
Сұрақтар жұмысына байланысты сәулетшілер мен судостроителей қарайды — 228-235.
Әртүрлі түрлерін жалдау жете әзірленді-баптарында 236-277.
Қорытынды — ұсынысы туралы қаулы рабах.
Заңдар Хаммурапи, заңдар Исина, Ларсы және Эшнунны, құрамында нұсқаулар араласу құдайлар. Ерекшелік ғана құрайды-бабының 2 және 132 жіберетін қатысты адамға, обвиненному «колдовстве, немесе тұрмыс құрған әйелге обвиненной» прелюбодеянии, қолдану деп аталатын «құдайдың сот». К далекому өткен восходят туралы қаулы каре дене жарақатын келтіргені үшін принципіне сәйкес «око за око, зуб за зуб». Заңдар Хаммурапи патшаның кеңейтті қолдану бұл принципті қатысты дәрігерге зақымдануы кезінде сәтсіз операциялар және строителю үшін неудачную жасауға; егер, мысалы, обрушившийся үйі ресми түрде қазақстан астанасы аталды иесі болса, онда умерщвлялся құрылысшы, ал егер бұл жағдайда погибал ұлы иесін, онда умерщвлялся ұлы құрылысшы.
Заңдар Хаммурапи патшаның тиіс деп танылсын ең маңызды ескерткіштерінің құқықтық ой древневосточного. Бұл бірінші белгілі бізге дүниежүзілік тарихы егжей-тегжейлі заңдар жинағы, освящавший құл иеленуші құрылыс, жеке меншікке, пайдалануға адам, адам.
Зерттеу заңдар Хаммурапи байланысты сохранившимися царскими және жеке хаттарымен, сондай-ақ частноправовыми құжаттармен қатар уақытты анықтауға мүмкіндік береді қоғамдық құрылыс Вавилонии, сонымен бірге және бағыт іс-шаралар патшалық билік, көрсетілген, бұл заңнама. Заңдар Хаммурапи анық күшейгенде таптық сипатын заңдарының Вавилон патшалығы. Мемлекет белгілеумен қатал жазалардың защищало рабовладельцев «строптивого» құлдың. Үшін дене жарақаттарын, причиненное өзгенің рабу талап етілді, қатысты мал өтеу, залалды, оның иесіне. Кінәлі адам өлтірген құлдың берген оның орнына меншік иесіне басқа құлдың. Құлдар іспеттес, мал, алар сатылуы қандай да бір шектеулерсіз. Отбасылық жағдайы құлдың кезінде ескерілді. Сату кезінде құлдың заң қамқорлық ғана, охранить сатып алушыны алдау сатушы тарапынан. Заңнама защищало рабовладельцев от ұрлау құлдар және жасыру беглых құлдар. Өлім жазасы грозила ғана емес, укравшему, бірақ укрывателю құлдың. Қатыгез қара төндірген, сондай-ақ жою үшін құлдықтың белгісі » рабе. Жеке рабовладельческой отбасы, әдетте, болды, 2-ден 5 құлдар, бірақ куәландырған кезде саны құлдар достигало бірнеше ондаған. Частноправовые құжаттар туралы айтады түрлі мәмілелерге байланысты рабами: — сатып алу, сыйға тарту, мене, жалдау және беру бойынша, өсиет. Құлдар толғау кезінде Хаммурапи арасынан «қылмыскерлерді» қатарындағы әскери тұтқындар, сондай-ақ сатып алынған көрші облыстарда. Орташа бағасы құлдың құраған 150-250 г күміс.
Толыққанды және неполноправные бос
Сонымен қатар, сыныптар рабовладельцев және құлдар Хаммурапи заңдары білген бөлу еркін халықтың полноправных және неполноправных. Өкілдері толыққанды қабатының атауларымен «ұлдарымен күйеуінің» немесе жай ғана «мужами». Оларға противопоставлялись деп аталатын мушкену, «покорные». Неравноправие соңғы тауып отырады өз білдіру, атап айтқанда, анықтау кары үшін денесіне зақым келтіру, нанесенное. Егер членовредительство, нанесенное «күйеуіне», каралось тиісті дене мүшесін зақымдаумен кінәлі болса, членовредительство қатысты мушкену кінәлі төлеген тек ақшалай айыппұл. Үшін украденную нәрсе бар мушкену ұры төлеген 10 еселенген айыппұл, ал украденную нәрсе, находившуюся меншік патшаның немесе ғибадатхана, — 30-еселенген айыппұл. Басқа болды тек ұрлық құлдың. Заңнама защищало тең дәрежеде барлық рабовладельцев, ұрлық құлдың кез келген рабовладельца төндірген қылмыскерге өлім жазасына кесіледі. «Мушкену», бәлкім, түсіну тұрғындары сол қалалар мен облыстардың, покорены өзіңіз патша Хаммурапи нәтижесінде оның жақсы соғыстар (жоғарыда айтылғандай, түсіндіру термин «мушкену» бірыңғай тұрғысынан у зерттеушілер әлі жоқ. Келтіріледі бірқатар пайдасына дәлелдер сонымен қатар, «мушкену» атауларымен бос емес, бұрынғы азаматтары қандай да бір қауым, получавшие «сарайының» жер телімдері тек пайдалануға қызметіне немесе үлесті астық). Оларға қалдырылды, олардың мүлкі, олар ойынының бос подданными патшаның, бірақ тұрғындарымен салыстырғанда негізгі ядросының мемлекет олар жүлделі төмен ереже.
Толыққанды азаматтары, өз кезегінде бөлісіп, және экономикалық күшті, экономикалық жағынан әлсіз, обедневших «ер». Заңдар Хаммурапи патшаның өзінің бірқатар баптарының тырысты жеңілдету ереже ең кедей топтарының еркін халықтың түскен борыштық кабалу. Айтылғандай, патшалық билік үшін негіздер: ол заботилась үшін, әскер, состоявшее еркін, сохраняло өз қуатын. 113-бабына сәйкес борышкер жарияланып заңды иесі барлық өзінің мүлкін, оның рұқсатынсыз және соттың рұқсаты бойынша қарыз беруші құқылы емес ол мүлікті. «Күйеуі» емес болуға құл-борышкер. Заңдар емес деп атаған отбасы мүшесінің борышкердің отрабатывавшего борыш шаруашылықта қарыз берушінің, «құл», ал «заложником». Осындай заложникам арналған маңызды 116-бап. Ол оберегала өмір домочадцев борышкердің помогавших сомасын төлеуге қарыз өз жұмысын үйінде ростовщика, қорғады, оларды ұрып-соғу және истязаний. Қайтыс болған жағдайда борышкердің нәтижесінде нашар онымен өтініш ростовщик жауап берді өмірі өз отбасы мүшелерінің бірінің. Көптеген мақалалар заңнама Хаммурапи арналды құқықтары мен міндеттеріне жауынгер, негізгі тірек мемлекеттік билік. Мемлекет мүдделі сақтап үлестері және мал ұсынылған жауынгер, қол сұғушылықтан тарапынан ростовщиков. Сондықтан заң орнатқаны, бұл купивший жер теліміне немесе мал жауынгер жоғалтты және өздерінің ақша, ал жауынгер сохранял, онда және басқалар. Тек сатып алынған жауынгер жолымен сатып алу-өріс, бау-бақша немесе үй қалай таңдауға отыр. Ересек ұлы жауынгер болды заңды мұрагері оның үлесін. Егер кейін қайтыс болған жауынгер қалды әке, онда жесір төлеген үштен бір үлесін мүмкіндігі болуы үшін өсіру болашақ жауынгер. Заң туралы қамқорлық жауынгерлер тұтқынға түскен көрсете отырып, оларды сатып алу тәсілдері мен қамтамасыз ете отырып, олардың құқығы бар жер телімі.
Жауынгерлер қамтамасыз етілген өзінің жер телімімен, міндетті бұл үшін патшаның бұйрығы бойынша әрекет, кез келген уақытта саяхатқа. Бас тарту өнер көрсетуге немесе ауыстыру өзіне наемником жауынгер предавался қайтыс болған, ал адам заместивший соң, ай сайын оның үлесі.
Жинақта заңдар Хаммурапи бірқатар реттейтін баптардың жерді жалға немесе бақша, игравшую қарағанда, көптеген частноправовым құжаттарға, үлкен жер қатынастары болады. Төлем жалға алынған алаң теңелді әдетте үштен бір бөлігіне егін, құнарлылығына жазығының Двуречья болды тым жоғары төлем. Кезінде жалдау шарттары бойынша қайтарым жартысынан егін, сдававший жалға обязывался жұмсалатын шығыстарға қатысуға немесе өңдеу бойынша жұмыс, өріс. Бау-бақша, ол берді үлкен табыс, аянып қалған екі үштен астық. Жалдау төлемімен шектеліп қалатын барлық міндеттемелерді жалға алушы қатысты меншік иесіне өріс. Жалдау болды қысқа мерзімді, бір немесе екі жыл. Аса ұзақ мерзімге объектілері жалға әлі игерілген жер. Бұл жағдайда жер объектілері 3 жыл шартымен енгізілген жалдау ақысының тек үшінші жыл, ал өріс үшін берілген екпелер балабақша, сдавалось 5 жыл, және бесінші жылы ғана жалға алушы бөлетін меншік иесіне жердің жартысына астық.
Тиіс тағы бір рет атап, бұл дошедшим бізге дейін жасалған келісім-шарттар мен басқа да құжаттарға, емес, барлық іс-шаралар Хаммурапи бағытталған жеңілдету жағдайын экономикалық жағынан әлсіз, бос, жүргізілді. Сондықтан да, оның басқарма әрекеті нығайту экономикалық жағдайы қатардағы бос емес болды үлкен жетістік. Қарама-қайшылықтар кедейлер мен байлардың арасындағы жалғастырды өмір сүре және дами қатар, қарама-қайшылық арасындағы рабами және рабовладельцами.
Патша шаруашылық және жеке землевладение
Патша басқарған храмовым шаруашылығын және черпал одан құралдары осындай еркіндік сияқты, кірістерді патша. «Царском және храмовом шаруашылықтарында байқалды, өткен жылғыдай, көптеген құлдар. Бұл ұрпақтары патша мен храмовых құлдар заманнан бұрынғы әулеті, сондай-ақ әскери тұтқындар — өндіру победоносных соғыстар әкесінің Хаммурапи, оның ең кешірек, және оның жақын мұрагерлерінің. Мемлекеттік құлдар, меніңше, тағы да ерекше казарма, носивших атауы үйі «тұтқын». Бұл құлдар орындады бөлігі қоғамдық жұмыстарды, оның ішінде, сондай-ақ жұмысынан айырылған адамдардың өз жер телімдері рекрутировались «деп аталатын носильщики қамысы». Соңғы перебрасывались орынға жұмыстарды орындау үшін. Алайда, меншікті ірі далалық шаруашылығы патшалар енді жүргізді, және патша жер раздавалась пайдалануға топтары издольщиков (ишшаку). Общинники confectioner жерді, тартылған, сонымен қатар, қоғамдық жұмыстар, әлеуметтік жақын, олардың жер учаскелерін. Ұсақ землевладельцы жұмыс істеуге мәжбүр болды өздері, ал ірі жұмыс істеуге мәжбүр етті өзіне, өзінің құлдар немесе батраков.
Мәні патша шаруашылығы болды велико және сауда және алмасу, развивавшихся шегінде байтақ аумағында, біріккен бір мемлекетке завоеваниями Хаммурапи. Ақшалай қатынастар дами жалғастырды, сонымен укреплялись частновладельческие қарым-қатынас.
Жеке иелік жерді, сондай-ақ акционерлік қоғамы дамып, мәні бойынша аз отличалось ақпандағы жеке меншік. Өсуіне ықпал етті жеке жер иелену және одан әрі кеңейту өзіңіз патша Хаммурапи желі арналарын. Оның қызметі бұл бағытта болды, әсіресе қарқынды жеңгеннен кейін Римсином. Прорывая жаңа арналарды, патша талпынды қалпына келтіру егіншілік оңтүстігінде, қатты жасаудан зардап шеккен ожесточенных соғыс алдындағы жыл. Тереңдету және кеңейту үшін жер суландыру жүйесін туғызып отырды шарттары жасалып көтерілген әрекеттері үшін жарамды аймақтарда егіншілік аумағы. Хаммурапи ұмтылып кеңейту бау-бақша плантациялары — әлбетте, плантацияларын финиковых пальмалардан создававших бірін негіздерін елдің әл-ауқатын. Заң қателіктер жіберді кеңейту садовый жер тіпті есебінен жер жырту.
Отбасылық қарым-қатынастар
Хаммурапи заңдары және тиісті частноправовые құжаттарды көрсетеді көрінісін патриархального отбасылық құқық. Әйел жетекшілігімен заңды әйелі жасасқан жағдайда, күйеу жазбаша шарт, әдетте қалыңдықтың әкесі, төлеу мен сатып алу. Патриархалды билік басшысының отбасының жеке басын домочадцев простиралась дейін құқық беруге ретінде кепілге алынғандарды отыр. Әйелі үшін күйеуіне опасыз ұшыраған қатыгез каре. Жағдайда бедеуліктің әйелі күйеуіне әйелге алуға мүмкіндік береді өзіне побочную әйелі.
Замужняя женщина, алайда, емес бесправна. Ол болды, өзінің жеке мүлкі, сохраняла құқығы өз приданое, алмады алуға құқығы жоқ жауап беруге добрачные борыштар күйеуі. Егер кінәсі тарапынан күйеуінің әйелі болды құқығы ажырасу, күйеуі, отвергавший әйелі без вины оның тараптар, терпел мүліктік шығындар. Қатысты сыновьям билік әкесі, сондай-ақ болды бірнеше шектелген. Мысалы, әкесі жоқ еді құқығынан айыра мұраны ұл, жасаған қылмыс; ұлы болған құқылы мұндай жағдайда сот.
Ықпалымен, сол-құқықтық нормалар, олар орнатылған шумерском оңтүстігінде бастап уақыт Урукагины, заңдар Хаммурапи пайда болды талпыныстары есепке алу зұлым ерік анықтау кезінде жаза қылмыс үшін.
Хаммурапи заңдары және оның хаттары, сондай-ақ жеке хаттар уақыт, әр түрлі частноправовые және шаруашылық-есептік құжаттарды көрсетеді бізге әрекетте сол үш «ведомствоның» шығыс деспотии айтқан Маркс: ведомство, қоғамдық жұмыстарын (құрылыс, жұмыс суландыру жүйесі), ведомство тонау меншікті өлшейді (подати, салықтар), ведомство тонау көршілердің (соғыс). Еурокомиссия деспотической билік вавилон патшасының куәландырады бірі любопытнейших ескерткіштер вавилонской жазу — «Әңгіме мырзаның бастап құл» өкілі рабовладельческой тектілігін беседует өзінің құл туралы мағынада. Арасында түрлі мәселелер қозғалған «Әңгіме», қойылды, мүмкіндігі туралы мәселе қарсы көтеріліс патша. Жұм, осы сауалға жауап бере отырып, көрсетеді қуатын патшалық билік қабілетті сломить кез-келген қарсылық.
Шын мәнінде, қуаты Вавилон рабовладельческого мемлекет Хаммурапи заманында тым ауыр соқты; ол держало в повиновении массасын құлдар мен низы еркін люда, расширяло иелену, мұраға қалған бұдан бұрынғы заманнан.

Добавить комментарий

Your email address will not be published.