Іскерлік қарым-қатынас этикасы туралы мәлімет

Іскерлік қарым-қатынас болып табылады қажетті бөлігі адам өмірінің маңызды түрі қарым-қатынастар, басқа адамдармен. Мәңгілік және бірі болып табылады реттегіштер, осы қарым-қатынастар ретінде этикалық нормалары, көрсетілген біздің ұсыну туралы жақсылық пен жамандық, әділдік пен әділетсіздік, дұрыс немесе дұрыс еместігі адамдардың әрекеті. Және әңгімесінде іскерлік ынтымақтастық өз бағынатын бастығы, немесе әріптестерімен, әрқайсысы сол немесе басқа, саналы немесе стихиялық сүйенеді бұл ұсыну. Бірақ қарамастан, адам ретінде түсінеді моральдық нормалар, мазмұны қандай, оларға салады, қандай дәрежеде ол қалай ескереді қарым-қатынас, ол қалай жеңілдетуге өзі іскерлік қарым-қатынас, оны неғұрлым тиімді көмектесу, қойылған міндеттерді шешуге және мақсаттарға жету, сондай-ақ қиындатуы бұл қарым-қатынас немесе тіпті ол мүмкін емес.

Мораль нормалары алады, өзінің идеялық көрінісін жалпы көріністе, заповедях принциптері, оның тиіс өзін-өзі ұстауы. Мораль әрқашан болуын көздейді белгілі бір адамгершілік қасиеттерді, үлгі, еліктеуге мазмұны және оның мағынасы өзгереді тарихи уақытта және әлеуметтік кеңістікте, т. е. түрлі тарихи дәуірде және әр түрлі халықтар. Алайда, мораль лайықты әрдайым емес сәйкес келеді болмыс, нақты бар адамгершілік шындыққа, нақты нормаларында адамдардың мінез-құлық. Сонымен қатар, барлық даму моральдық сананың ішкі өзегі құрылымы мен оның өзгеру болып табылады «терістеуі қайшы болғанда-жан-жақты арақатынасы болса жақын және тиісті» (Дробницкий О. Г.).

Бұл қарама-қайшы арасындағы тиісті және болмыс мәміле және противоречивая мәні мотивация қарым-қатынас (соның ішінде іскерлік қарым-қатынас және мінез-құлық адам). Бір жағынан, ол ұмтылады, өздерін рухани түрде, ал екінші жағынан — оған өз қажеттіліктерін қанағаттандыру үшін, іске асыру өте жиі бұзумен байланысты адамгершілік нормаларын.

Бұл ішкі қақтығыс арасындағы возвышенным идеалы және практикалық есеппен адамгершілік борышы және тікелей ниетімен бар әрқашан және барлық салаларында өмір. Бірақ әсіресе кернеулі ол көрінеді этика іскерлік қарым-қатынас, өйткені бұл қарым-қатынас негізгі мәні бойынша ол пайда болып табылады сыртқы үшін индивидтердің.

Қарым — қатынас- өзара іс-қимыл процесі қоғамдық субъектілері: әлеуметтік топтар, қауымдастықтар немесе жеке басын, орын алмасу, ақпарат, тәжірибе, қабілеттері мен қызметінің нәтижелері. Қарым-қатынас ретінде болмыстың тәсілі, қоғам мен адам. Дәл осы қарым-қатынас процесінде орын жеке тұлғаны әлеуметтендіру және оның еңбектері. Аристотельдің ойынша, қабілеті-қатынасқа ерекшеленеді адам «недоразвитых адамгершілік тұрғыдан тіршіліктің» және «сверхчеловека». Сондықтан, «кімде-кім қабілетті-қатынасқа немесе санағанда өздерін мәнімен самодовлеющим, сезінеді емес деген қажеттілікті де кем емес құрайды элементі мемлекет, становясь не жануар, не божеством».

Іскерлік қарым-қатынас ерекшелігі екендігімен ол негізінде пайда болады және бойынша қызметтің белгілі бір түрін өндірумен байланысты қандай да бір өнімді немесе іскерлік әсері. Бұл ретте тараптар іскерлік қарым-қатынас ретінде формальды (ресми) мәртебелері анықтайтын қажетті нормалар мен стандарттар (соның ішінде этикалық) мінез-құлық адамдар. Ретінде және кез-келген түрі, қарым-қатынас, іскерлік қарым-қатынас бар тарихи сипаты бар, ол көрінеді әр түрлі деңгейдегі әлеуметтік жүйелер мен түрлі нысандарда. Оның ерекшелігі — ол самодовлеющего маңызы бар қаланың, аясы тар мақсат емес, құралы ретінде қызмет атқарады қол жеткізу үшін қандай да бір басқа мақсаттар. Нарықтық қатынастар жағдайында — бұл, ең алдымен, алу максималды пайда.

Ескере отырып, барлық айтқандарына іскерлік қарым-қатынас этикасын анықтауға болады жиынтығы ретінде адамгершілік нормаларды, ережелер мен ұсыныстарды реттейтін мінез-құлық және қарым-қатынас үрдісінде адамдардың, олардың өндірістік қызмет. Ол білдіреді жеке жағдайы этика жалпы және қамтиды оның негізгі сипаттамалары.

  1. Іскерлік қарым-қатынас этикасы дәстүрлі қоғамның

 

Әлеуметтік-философиялық тұрғыда іскерлік қарым-қатынас этикасы анықталады қоғамдық-экономикалық құрылысымен, қоғамның құрылымы, оның әлеуметтік ұйымдастыру және господствующим түрі қоғамдық сана. Дәстүрлі қоғамда (қоғам «механикалық ынтымақтастық» Эмилю Дюркгейму) негізделген қауымдастықтың әлеуметтік өміріне, ұжымдық көріністерде, мифологическом сана мен тұлға аралық қарым-қатынастың негізгі механизмі іскерлік қарым-қатынас болып табылады салттық, дәстүр және әдет-ғұрып. Оларға сәйкес келеді нормалары, құндылықтары мен стандарттары іскерлік этика қарым-қатынас.

Бір ерекшелігі-осы үлгідегі ортақтығы болып табылады, ол мұнда жоқ, басқа арасындағы алшақтықты этикалық нормалары іскерлік қарым-қатынас және жалпы көріністермен адамгершілік өмір, ол пайда болады, қоғамда дамыған нарықтық қатынастары. Жалпы мораль нормалары болып табылады мұнда және нормалары іскерлік қарым-қатынас. Көп бөлігі, олар әлі бір-бірінен және противопоставляются бір-біріне конденсаторы ретінде іскерлік өмір противопоставляется жеке өмірі. Бірақ ол кезде аясында дәстүрлі қоғамның пайда жеке және корпоративтік мүдделерін, жалпы адамгершілік нормалары әлі де жалғастыруда басты роль атқаратын.

Болмаған жағдайда, тауар фетишизма және жалпыға ортақ иеліктен жақсы орындауға өзінің іс ретінде қарастырылады адамгершілік борыш ретінде қызмет етеді негізгі әдісі-жеке тұлғаның өзін-өзі танытуы. Адам дәстүрлі қоғамның әлі сүйенсек, өзіне-өзі холуйскую психологиясын емес, азабын арқасына тырысып, барлық ұнамды болу үшін, өзінің бастығына, өйткені этикалық құндылықтары бар мұнда самодовлеющее мәні.

Сияқты ұғымдар әділдік, ар-намыс, еркіндік, жауапкершілік бар жерде экзистенциальный үшін маңызды адам өмір сүруінің мағынасы мен жасалынады жоқ болу, нақты өмір мазмұны. Үшін, бұл құндылықтардың бекітілуі адамдар жиі түсінушілік өз өмірін. Пафосом осы типтес қарым-қатынас бола алады сөздер Мартин еліміздің маңызды құжаты » тақырыбында: «сол тұрмын, және емес, әйтпесе,'».

Мұндай сипаты этика іскерлік қарым-қатынас айқындаймыз қазірдің өзінде Ежелгі Үндістан. Барлық адам мінез-құлық және қарым-қатынас, соның ішінде іскерлік саласында, бағынуға мұнда жоғары (діни) құндылықтарға. Адам осы қоғамның тиіс емес назар аудару керек «деп басқа адамдар айтады немесе зейнеткерлері біз туралы, немесе жасайды; жұмысқа баруға да сарбаздар жүріп жатқан шайқас туралы қатысты салдарлары; бағалауға жақсы беделге, абырой, аты, ыңғайлы мән-жайлар, жайлылық, адамдық үйір ретінде ештеңе, егер діни міндеттеме талап етеді donate» олар (Радхакришнан).

Ұлы философ анаксагор қатысты әдеп нормаларын, қарым-қатынас, жоғалтқан жоқ өзектілігі және біздің күндері. Ендеше, сөз жоқ, үлкен көмегін тигізеді белгілеу тиімді өзара іс-қимыл және болдырмауға көмектеседі көптеген қателер іскерлік қарым-қатынас. Шын мәнінде, ма жоғалтып өзектілігі сол жолы «алтын ортаны», — жолы-ымыраға, ол уағыздық мұғалімі Кун, көктер мен қажеттілігі «Ұстап, екі аяғына дейін пайдалануға ортасына»? Кем емес маңызды естіледі бүгін және оның афоризм «Слушаю сөздер адамдардың суреттеріне қарап олардың» әрекетін білдіретін сақтау қажеттілігі бірлік сөздер мен істерді қажеттілігі, тексеру деген сөз іспен. Қандай өзгеше пікірімен ойшыл туралы іскерлік қарым-қатынас әркім өзінің мәртебесіне сәйкес болуын ескеруі тиіс мәртебесі басқа, және т. б.

Добавить комментарий

Your email address will not be published.